甲申，宰相韩琦加门下侍郎兼兵
尚书，
封卫国公，曾公亮加中书侍郎兼礼尚书，枢密使张昪、参知政事欧
修、赵概并加
侍郎，枢密副使胡宿、吴奎并加给事中。右司谏、直集贤院、同修起居注郑獬上言：“今国用空乏，财赋不给，近者赏军，已见横敛，富室嗟怨，
闻京师。窃惟先帝节俭
民，
于天
，无珠玉奇丽之好，无犬
游观之乐，服御至于浣濯，
玩极于朴陋，此天下所共知也。今山陵制度，乃取乾兴最盛之时为准，独不伤先帝节俭之德乎？臣以为宜敕有司条
名数，再议减节。”丁亥，以皇
右千
卫将军仲针为安州观察使、光国公，右内率府副率仲纠为和州防御使、乐安郡公，仲恪为博州防御使、大宁郡公。发诸路卒四万六千馀人修奉山陵。
癸未，内
遗留
赐两府、宗室、近臣、主兵官有差。富弼、文彦博时居丧，皆遣使就赐之。知谏院司光言：“国家用度素窘，复遭大丧，累世所藏，几乎扫地。传闻外州、军官库无钱之
，或借贷民钱以供赏给，一朝取办，
以棰楚。当此之际，群臣何心以当厚赐！”因固辞，卒不许。光乃以所得珠为谏院公使钱，以金遗其舅氏焉。戊戌，司
光上疏曰：“窃惟大行皇帝
秋未甚
，以宗庙社稷之重，超然远览，确然独断，知陛下仁孝可守大业，擢于宗室之中，建为嗣，授以天下，其恩德隆厚，固非微臣所能称述。今不幸奄弃万国，陛下哀慕过礼，以至成疾，中外闻者，莫不
泣，知大行皇帝能为天下得人，治平之期，企踵可待。壬午，辅臣
对于柔仪殿西閤，皇太后御内东门小殿，垂帘听政。初议帝与太后同御东殿垂帘，辅臣合班以次奏事。及是帝方服药，权居柔仪殿东閤之西室，太后居其东室。辅臣既西室，候问圣
，因奏军国事，太后及独御东殿，辅臣以政事复奏于帘前云。丙戌，以国
监所印《九经》及《正义》、《孟》、医书赐夏国从所乞也。辛巳，命辽贺乾元节使、保静军节度使耶律谷等
书奠梓
，见帝于东阶，令閤门以书币。始，辽使至德清，廷臣有
却之者，有俟其至国门谕使之还者，议未决。太常丞、集贤校理邵亢，请许其使者奉国书置柩前，俾得见帝，以安远人，诏从其言。时龙图阁直学士周沆馆伴辽使者，初未许见，先诏取书置柩前。使者固请见，曰：“取书，非故事也。”帝以方衰绖，辞焉。使者执书不肯授閤门，沆曰：“昔北朝有丧，吾使至柳河而还。今朝廷重邻好，听北使至京师，达命于几筵，恩礼厚矣，奈何更以取书为嫌乎！”使者立授书，然帝亦卒见谷等。朝廷未知辽主之年，沆乘间杂它语以问，使者不意，遽对以实。既而悔之，相顾曰：“今复应兄事南朝矣。”“陛下思念先朝，
报之德，奉事皇太后孝谨，抚诸公主慈，此诚仁孝之至，过人远甚。臣愿陛下虽天得之，复加圣心，夙夜匪懈，谨终如始，以结亿兆之心，形四方之化，则福祚于孙，令闻垂于无穷矣。翰林学士王珪上言：“圣
已安，皇太后乞罢权同听政。”即命珪草还政书。既而不行。政。戊寅，诏许之，既而以疾不果。有司请改日大敛，司天监言卜近日则不利帝及太后，帝令避太后而已。己卯、大敛，帝疾增剧，号呼狂走，不能成礼。韩琦亟投杖褰帘，抱持帝，呼内人，属令加意拥护。又与同列
白太后下诏，候听政日，请太后权同分。礼院奏请：“其日皇帝同太后御内东门小殿，垂帘，中书、枢密院合班起居，以次奏事。或非时召学士，亦许至小殿。皇太后分称‘吾’，群臣名起居于内东门。”从之。帝自不豫以来，丧皆礼官执事，群臣奉
，则垂帘不坐。乙未，大祥，始亲行礼，又卷帘坐受，人心少安。“今者圣
痊平，初临大政，举措云为，不可不审。为政之要，在于用人，赏善罚恶而已。愿陛下难之重之，
心审虑，如
之有的，必万全取中，然后可发也。丁酉，起复文颜博，固辞；表三上，乃听终丧。寻有诏给俸赐比宰臣之半，颜博又辞，许之。
知谏院司
光上皇太后疏曰：“殿下初摄大政，四方之人，莫不观听以占盛德。臣以为凡名礼数所以自奏者，皆当
自抑损，不可尽依章宪明肃皇后故事，以成谦顺之
。大臣忠厚如王曾，清纯如张知白，刚正如鲁宗
，质直如薛奎者，当信之用之，与共谋天下之事。鄙猥如季良，谗谄如罗崇勋者，当疏之远之，不可
以禄位，听采其言也。臣闻妇人内夫家而外父母家，况后妃与国同，休戚如一，若赵氏安则百姓皆安，况于曹氏，必世世长享富贵明矣。为政之，莫若至公。愿殿下熟察群臣中有贤才则举之，有功则赏之，职事不修则废之，有罪则刑之。俟皇帝圣平宁，授以治安之业，自居长乐之，坐享天下之养，则圣善之德冠绝前古，虽周之文母，汉之明德，不足比也。”癸巳，权三司使蔡襄奏大行山陵一用永定制度，于是右司谏王陶上言：“民力方困，山陵不当以永定为准。”其后京西转运使吴充、楚建中、知济州田棐相继上言：“请遵先帝遗诏，山陵务从俭约，皇堂、上
除明之外，金玉珍宝一切屏去。”建中，须城人也。礼院编纂苏洵亦贻韩琦书切谏，至引华元不臣以责之，琦为变
。乃诏礼院与少府监议，唯省乾兴中所增明而已，其它犹一用定陵制度。“古者人君嗣位，必逾年然后改元。愿陛下一循典礼，勿有变更于中年也
乙酉，作受命宝，命欧
修篆其文曰：“皇帝恭膺天命之宝”