事。纯仁数称疾求罢，最后出居慈孝寺，请降诏以禁约言者，帝不从。纯仁连章求罢，许之。陛辞日，命坐，赐茶，慰劳甚渥。帝曰：“卿耆德硕望，朝廷所倚赖，今虽在外，凡时政有可裨益者，但入文字言之，无事形迹。”纯仁顿首受命。

命曾布修《神宗正史》。

丙寅，罢五路经律通礼科。

丁卯，诏诸路使：“免役法依元丰八年见行条约施行。”

邓温伯言：“旧名润甫，昨避高陈王讳，今请复旧名。”从之。

戊辰，同修国史蔡卞上疏言：“先帝盛德大业，卓然出千古之上，而《实录》所纪，类多疑似不根，乞验索审订。重行刊定，使后世无所迷惑。”诏从之，以卞兼国史修撰。

己巳，辽除玉田、密云流民租赋一年。

是月，知汝州苏辙，降授左朝议大夫，徙知袁州。责词略曰：“垂帘之初，老奸擅国，置在言路，使诋先朝，反以君父为仇，无复臣子之义。”中书舍人林希所草。老奸，盖阴斥宣仁也。希典书命，自司马光、吕大防、公著、刘挚等数十人之制，极其丑诋。一日，草制罢，掷笔于地曰：“坏尽名节矣！”

闰月，壬申，以陆师闵等二十三人为诸路提举常平官。

癸酉，罢十科举士法，从井亮采言也。

翟思言：“先帝正史，将以传示万世。访闻秉笔之臣，多刊落事迹，变乱美实，以外应奸人诬诋之说。今既改命史官，须别起文，请降旨取《日历》、《时政记》与今《实录》参对。。”从之。

甲申，以观文殿学士安焘为门下侍郎。

以礼部侍郎孔武仲为宝文阁待制、知宣州。

乙酉，以工部尚书李之纯为宝文阁待制、知单州，御史刘拯言其为中丞时阿附苏轼故也。

丙戌，虞策请复置天下义仓，每苗税一石，出米五升，自来年为始，专充赈济；从之。

贬通判杭州秦观监处州茶盐酒税，以刘拯言其影附苏轼、增损《实录》也。

丁亥，诏神宗随龙人赵世长等迁秩赐赉有差。

戊子，诏：“在京诸司所受传宣中批，并候朝廷覆奏以行。”

癸巳，命知苏州吕惠卿改知江宁府。

乙未，章惇入见，遂就职，命提举修《神宗实录》、《国史》。

戊戌，诏改隆祐宫曰慈德宫，前殿曰慈德，中曰仁明，后曰寿昌。

以黄履为御史中丞。元丰末，履尝为中丞，与蔡确、章惇、邢恕相交结，每确、惇有所嫌恶，则使恕道风旨于履，履即排击之，时谓之“四凶”，为刘安世所论而出。至是惊复引用，俾报复仇怨，元祐正臣，无一得免矣。

帝之初即位也，程颢知扶沟县，以檄至河南府，留守韩宗师问：“朝事如何？”颢曰：“司马君实、吕晦叔作相矣。”又问：“果作相，当如何？”曰：“当与元丰大臣同。若先分党与，它日可忧。”宗师曰：“何忧？”曰：“元丰大臣皆嗜利者，使自变其已甚害民之法，则善矣。不然，衣冠之祸未艾也。”至是其言乃验。宗师，绛之子也。

庚子，辽赐西北路贫民钱。

五月，壬寅，罢修官制局。

甲辰，罢进士习试诗赋，专治二经。

辽主驻赤勒岭。

己酉，诏以王安石《日录》参定《神宗实录》、《正史》。