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第609章徕民政策(2/3)

拓跋力微虽然生于草原,长于草原,却也饱读诗书,肚里的还算有几两墨,他只不过是一时糊涂,这才无计可施。一经邓芝拨,当真如拨云雾而睹青天。当下他在营帐里手舞足蹈,发了好一会疯,这才冷静下来,起草了一份徕民榜文,令人张贴在大草原上的每一个角落。

邓芝:“秦人农耕,贵游牧,不过在徕民上倒没有太大的差别。如今贵人少地多,局面恶劣,还实行过去那一方法,族民们肯定是提不起劲活的。要想让他们玩了命的狠,诱以重利有时也是必要的手段。不过商鞅为人尖酸刻薄,他行的法只有威而没有德,秦人由此只重法治,推崇法家,最终导致二世亡国。大人切不可之过急,而将商鞅那照搬照,那样短期内可能卓见成效,可是长远来说却是利大于弊的。古语有云:‘德为本,威济之,德而不威,其国外削;威而不德,其民内溃’这句说的再明白没有了,威德相辅相承,二者缺一不可,治国以德为本,以威为辅。如果只有德没有威,那国家就会遭人欺负,受人蹂躏。如果只有威没有德,那老百姓就会揭竿而起,反抗暴政。大人熟读史籍,不仿将各国之兴衰相互映证,就知这话说的有没有理了。”

拓跋力微兴奋搓着双手:“那徕民政策的措施是什么,您能和我说说么?”

邓芝:“《商君书》我好久没看了,里面的文字大多都记不得了,不过大概意思还没有忘。秦国为了引三晋百姓秦垦荒,曾制定了给来垦荒的三晋百姓免费提供房屋土地,十年内免一切赋税、三世不负担任何徭役等等优惠政策,这在当时列国之中可是绝无仅有的,列国百姓听闻如此政策,自然趋之若鹜,秦国也得以富。”

秦孝公和他谈了几天,龙心大悦,当即封他为左庶长,赐第一区,黄金百镒,并晓谕群臣,今后国政,悉听左庶长施行,有违抗者,与逆旨同。商鞅原来就是一个天下奇人,握有如此大的权柄,自然要放手大一番,于是他将自己的才发挥的淋漓尽致,十年之后秦国不拾遗,国无盗贼,仓廪充足,勇于公战,而不敢私斗。秦国富,天下莫比。秦国之所以能在短期内如此富“废井田、开阡陌”及“徕民令”在其中起到了至关重要的作用。

拓跋力微恭恭敬敬的拜倒行礼,:“先生之来,实天赐。如起死人而白骨,在下敢不奉教!”直起,轻击两掌,两名侍女走大帐,:“大人有什么吩咐?”

徕民令在中原倒不怎么新鲜,可是对刚开化未久的鲜卑诸来说,无异于天方夜谭,是以这令一下,立时引起轩然大波。草原上众百姓听说只要肯去长川开荒,拓跋将免费提供营帐工,对于实在贫穷的人,他们还免费提供匹等生活必用之。他们还规定只要有人能在一片荒地上持三年,那这片土地连同其上的羊,全都是那位勇士的私有财产,该勇士除了十年不必纳贡赋外,还终生不用服兵役及徭役。这样的好事,草原上这些个平

侍女应:“是。”

是筑巢才能养凤,没有黄金屋,颜如玉那是肯定不会来的矣。就算是,想要从它上榨取,最起码也得喂它吃草,同样理,不用钱就想白使唤人,这样的好事估计连天方夜谭的故事里也不会有。拓跋力微自己想要卧心尝胆,励经图治,当然没人得了他。可他一时脑袋烧糊涂了,竟以为其他族民念着拓跋对他们的好,定会心甘情愿和自己一起茹饮血,一起吃草啃树,那可就打错如意算盘了。虽然他的才很好,说来的话很能振奋人心,可是士气终究不能当饭吃,持个一两天还可以,日久了,族民们老见不到好,自然不会跟在他后面混。

不多时几名侍女捧着几只大托盘帐,恭敬呈上。邓芝固辞不受,内见了杨瑛,上刘备问候之意,并呈上刘备为她心准备的礼,飘然而去。

拓跋力微熟读史籍,这一切他当然是倒背如,心想商鞅能以重利徕民秦,自己为什么不能徕民盛拓跋。正好附近几大落人众多,而他们控制的草场资源有限,已不能满足日益增加的人的需要。各落中分不到草场羊的众比比皆是,这些人生活十分艰苦,只要给他们一片草地,哪怕那片草场实在荒芜,他们也会激得泪鼻涕齐。如今徕民的大环境已然形成,自己若不好好的把握,那当真就是大傻瓜了。

在如此大的利益驱使下,商鞅都不用苦婆心的对那些老百姓说什么事成之后会怎样怎样,他们就好似飞蛾扑火一般,源源不绝的涌来。秦国荒地在短时期内得到了大量开垦,成了令人羡慕的良田,秦国也从徕民政策中攫取了大的财富,关中一地之所以能创造全国十分之六的财富,徕民政策在其间实有大功。”

秦孝公之前,秦国内不断,外侮迭至,真可谓是微弱到了极,要是不秋五霸之一的秦穆公为他的后代孙打下了实的基础,秦国估计都还算上战国七雄里的一分,而且秦国一向闭关琐国,从不和诸侯来往,诸侯也都视其为蛮夷,除了从他手里抢地盘之外,几乎不和他打。到秦孝公初即立时,这恶劣的局面仍没有多少改观。秦孝公也是不世的英雄人,耻于屈居诸侯之末,于是下令求贤。规定不论宾客群臣,凡有能奇计秦者,授以尊官,封以大邑。在如此重利的诱惑下,在魏国郁郁不得志的卫鞅跑到了秦国,求见秦孝公,献上秦之策。他就是后来让全天下人震惊的商鞅,他的到来无疑以衰弱已极的秦国注了一针心剂。

拓跋力微:“取黄金百镒,宝刀一柄,良二匹送给先生。”

拓跋力微奋大叫:“太了,太了,商君真神人也!”在中原被全盘否定,人也被五分尸而死的商鞅要是泉下有知,听到了一个异人士对他大加赞赏,不知是该哭还中该笑了。

邓芝一席话,算是彻底将他这个梦中人给醒了。他寻思现今鲜卑诸林立,和当时战国群雄割据也相差无几。而长川虽看上去荒芜不堪,不适合游牧,但和秦国的关中一样,易守难攻,要不然当初自己也不会一就相中这里。只是拓跋覆亡后重建,正如同一个新生的婴孩一般脆弱,这样一个什么条件都还不完善的新生势力,是没有多少人愿意和它一起共甘苦共患难的。这一和秦孝公时的秦国形势倒十分相似。

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