。看到老佟偷偷摸摸的往怀里装书，骂几句那是好的，动不动就上来打几拳、踢几脚。老佟只有陪笑脸、装孙。有时候遇到暴戾的，把老佟殴打一顿，书撕毁，抢走
上的最后一个铜，才扬长而去。等老佟能动了，又把撕毁的书给捡起来，带回去。孙元起转
后院，看见老赵、老郑两家都跟着
来，便问：“老佟…老佟是怎么没的？”说话间，声音已经哽咽，泪
止不住地
了下来。“饿着？”老赵惊愕地反问“这些人猫在院
里，一天到晚，三两重的活儿不
，每天两顿白米粥喝着，这是多大的造化？俺们山东的地主老财也就这生活。”老赵看着周围满满一堂的人，哽咽着低声劝
：“孙先生，这里还有很多人呢，都着您…老佟的事，等会儿回后院，慢慢给您说。”“义和团”在西方的文书记载中，通常被称为“暴民”这确实不差，他们不光烧洋书、拆教堂，连电灯、电话、自鸣钟、
风琴之类都在破坏之类。参与洋务运动的官僚，或者外
官员，往往被冠以“二鬼”的称呼，予以抄家，不少达官显贵都受波及，连孙元起的便宜叔祖、官至大学士的孙家鼐家里都被抄过，其他的可以想见。老佟找了
破旧的衣裳，怀揣了六百两银票兑换的碎银、铜钱，每天天不亮就
门，连早饭都不吃，就在北京城转悠，或者在茶馆里打探消息。一听说哪里有抄家，立
过去，装作拾荒的，专门拣拾图书。如果见有拳民拿着图书，就用铜钱、馒
来换。别人问他要书什么，他就装傻，说有人收废纸，
纸钱用。六百两银
用完了，就每天去捡。老佟不识字，但时刻记着孙先生代“越多越好”的原则，只要是有字儿的纸书，都往家捡。义和团住京师大学堂的时候，老佟连蒙带骗，愣是一
一地把京师大学堂里的纸片拾了个净。连扔在池里的，都捞上来带回去。听到孙元起问话，刚才还好好的老赵
圈一红，吞着嗓说：“老佟…老佟他过世了…”顿时，后院哭成一片。
算了，跟老佟一个德行。看着
了正堂，孙元起还是没看见老佟，便问：“老赵，怎么没看见老佟啊？人呢？”“尽够了！”老赵见孙先生不仅没有骂自己“收容匪人”还夸赞了自己，顿时安下心“先生放心，还有不少呢！用白米熬粥，每日用不了多少粮
。”《永乐大典》正本被火焚毁，副本在明嘉靖后一直藏于皇史宬，清雍正年间移
翰林院。乾隆五十九年（1773）时曾对《大典》实存册数作过详细的统计：《大典》全书11095册，当时还剩9881册，佚去1215册。《大典》比较大规模地陆续散，是从咸丰十年（1860年）开始的。据缪荃孙《永乐大典考》载：“咸丰庚申（1860）与西国议和，使馆林立，与翰林院密迩，书（《大典》）遂渐渐遗失。”而《大典》散佚的主要原因是当时利
熏心的官吏监守自盗，而非有些论著想当然的以为是英法联军盗掠。刘声木《苌楚斋随笔哭了一回，老赵才断断续续地说
老佟去世的始末。“老赵，你
得对！”这
朴素的仁义
神至少值得提倡，所以孙元起很赞成老赵的法“那多了许多人，粮还够吃么？”话说孙元起走后没多久，义和团就
了北京，整个北京
成了一团。明朝永乐元年，朱棣命翰林侍读学士解缙等人，广采天下书籍，分类编辑成书，不厌浩繁。第二年冬便编成了一
大型类书，朱棣命名为《文献大成》。但朱棣仍嫌此书简略，又命姚广孝等人重修，自有书契以来，凡经》、、集、百家、天文、地志、
、医、卜、僧、、技艺各书无不包罗。永乐五年（1407），书成，朱棣赐名《永乐大典》。全书22937卷，其中仅目录就有16卷，共11095册，总计约三亿七千万字。是古代规模最大的一类书，自先秦至明初，所引书七八千之多，保存了大量的文献资料，极为珍贵。后人曾从中辑录佚书五百九十。现存《东观汉纪》、《旧五代史》、《续资治通鉴长编》、《建炎以来系年要录》等重要史籍，都自《大典》中辑。孙元起吃惊地问：“每天就喝白米粥啊？不会饿着？”
孙元起明白，现在确实不是细究的时候，只好暂时藏住悲伤，
到堂中的主座上，学生们上前一一见礼，大致询问了学习情况。随后，跟学生们大致说了即将创办学校的事情，以后“
理传习所”作为一个完整的单位并新建学校的研究院中。希望在座的学生好好学习，到八月份一并参加考试，依照成绩决定在新学校中的年级。“哦，过世了。啊…老佟过世啦？”孙元起大吃一惊。老佟是他来到清朝后认识的第一个人，一直住在一块儿，当作是家人一样。怎么自己
去了一会儿，人就没了呢？学生们听说先生要建大学，都
呼起来，急急忙忙回去温书了。西历6月20号左右的时候，清军和义和团围攻东
民巷的使馆区。作为英国使馆北面屏障的翰林院，是大清最重要的藏书机构之一，藏有各典籍、以及印书的雕版木片，包括修《四库全书》时的底本，其中最贵重的当属《永乐大典》。说边瞅着孙元起，看孙元起不断
赞许，接着说了下去“后来，洋人了京，到
杀人，尤其是拳民，见一个杀一个。来抄家的那位首领走投无路，想起之前的事，就来求俺收留他们。俺们山东人最讲义气，唱书的不说么，‘之恩，当以涌泉相报’。俺就想，俺不能忘恩负义，就自作主张把他们留下了。”