，又把握了帝国的经济基础，到了东汉末年帝国的经济基础、上层建筑、意画外音：通过易中天先生的分析可以看
，孙权与江东士族的矛盾是有着
层的社会背景的，可以说前有车，后有辙。曹
、诸葛亮与士族和名士也都是有着不可调和的矛盾，易中天先生认为正是这
矛盾才造成了三国现在的样
。那么为什么三国时期这些实力派要与这些名士们过不去呢？当时的士族究竟是怎么回事呢？互相推荐，然后我家是大士族，你家也是大士族，我可以推荐官吏，你也可以推荐官吏，那咱两换换，我推荐你的人，你推荐我的人。第二个特
呢控制舆论，为什么要控制舆论呢？因为士族本来就是因为会读书才
官的，他本来就有文化、有学问，有文化有学问就有话语权，在当时的情况下普通老百姓哪有话语权啊，他也不能上网去发贴，有话语权的就是这些有知识有文化的人，他就控制了而且他本来就有知识、有文化他就成了文化界、学术界、理论界和思想界的领袖人
，他一成了领袖人他周围就会团结一大批太学生和名士，太学生是什么？太学生就是国家士
学院的学生，用现在的话来说就是第三梯队，后备
。名士是什么呢？名士就是社会上有名的有话语权的、有很多粉丝的、拥趸的这样一些人，有名的士人。第三个特成为豪，因为他有权啊，有势啊，他的家族就在地方上发达起来了，就成了一方豪，这样的豪就叫世家大族，也叫衣冠望族，也叫名门望族，还叫势族，势力的势，还叫世族，世界的世，这些都是指这家族，而那些没有权势的、没有名望的、没有地位的家族就叫庶族，也叫寒族，也叫寒门。士族垄断仕途、控制舆论、成为豪，它就成为社会上一般非常大的政治力量，到了东汉末年它就成了支撑帝国大厦三
支
之一，那三支呢？外戚、宦官、士族。为了讲清楚这个
理，我们必须给大家讲讲什么是士族，士族就是世代为官之家族。就是一个家族里面世世代代都有人官这个就叫士族，那么大家可能要问一个家族怎么世世代代就官呢？难官就是他们家的事儿？是的，在东汉末年，官确确实实就是某些家族的专门的事儿。为什么呢？因为那个时候官不容易，他有三个条件：第一必须是士人，第二必须通晓经学，第三必须被举为孝廉。孝廉就是孝廉士，就是德品质优秀，就是德的要求，通晓经学不是经典啊，经学就是熟悉儒家的学说，这是才的要求，必须是士人是
份的要求，士人又是什么呢？士人就是士，士在
秋战国时代是最低一级的贵族。秋战国时代贵族四个等级：天、诸侯、大夫、士。那么到了秦汉呢？士是平民的最
一个等级，平民也有四个等级：士、农、工、商。士就是士民，农就是农民，工就是工民、商就是商民。商民经商，工民工，农民务农，士民读书。士就是以读书为职业的人，用现在的话来说就是脑力劳动者，用当时的话说就是劳心者，劳心者治人，劳力者治于人。所以士劳工商士的地位是最的，一个人必须又是士就是你不工、不务农、不经商你必须这样，你还要书读得好，你还要德表现好，你才有官的资格，这样的人就太少了。而且一个家族一旦
了这么一个人，通过读书而了官，那这个人肯定培养自己的儿也读书，也让他官，对不对，这样一来二去读书官就会变成这个家族的职业，这样的家族就叫士族。这个阶层的特殊
在什么地方呢？三个方面：第一垄断仕途，因为他们诗书传家，他垄断知识，通过垄断知识去垄断仕途，那个时候办私学，那个时候也不是谁都可以读书的，谁都读得起书的，谁都读得懂书的，谁都读得好书的，只有这样诗书传家的人他才读得了，于是他就代代官，这就垄断一块官的名额吧。第二这个官的人他有推荐权，他推荐谁呢？第一个推荐自己的弟吧，还推荐谁呢？推荐那些比较差的，但是书读得好的人，这些差的地位低的家
条件不好的读书人，他官也不容易啊，就由这个大的士族来推荐他，这么一推荐这些人和这些大士族之间就形成了一非血缘的家族关系，在政治上是君臣关系，在情
是父关系，那么这些人将来又了官以后，他又有推荐权他推荐谁呢？他至少要拿一分名额来报恩吧，这个大的士族象
雪球一样起来的，越越大。另外还有一条什么呢？曹
，曹怎么可以学习呢，孙权这酒才醒过来，嗯，对，曹学不得，好了，不杀虞翻了，下命令以后大家记住了我喝醉酒说杀谁不算数啊，不要执行，但是虞翻最后还是被打发到
州去了，州就是现在的广东、广西再加上越南的一分，为什么呢？虞翻
狂言，有一次孙权和张昭两个人讨论神仙的问题，这本来也是个伪命题，说得正带劲的时候，虞翻
嘴把手指着张昭对孙权说那都是死人，他们都变成死人了还谈什么神仙，天底下哪有什么神仙，孙权
然大怒，就把他打发到州去了，我们看孙权啊是把虞翻当吴国的孔
来看待，而且非常有意思的是还有一个人也说了类似的话，这个人是谁呢，诸葛亮，诸葛亮在蜀国也象曹和孙权一样对待过几个士族和名士，比方说廖立被诸葛亮废了，来
被诸葛亮废了就是废为平民，而且诸葛亮在废来的时候说了一句什么话呢？他说：“来
群，过于孔文举”孙文举就是孔，就是来这个破坏捣散布
言蜚语，制造反动言论，破坏安定团结，比孔还严重，这意思很清楚，孔破坏大局被曹杀了，你来的罪过比孔还严重，我不杀你是宽大为怀。那么也就是说虞翻是吴的孔，来是蜀国的孔，不
是蜀国的孔还是吴国的孔还是魏国的孔，都不会被这三个国家的统治者所容，也就是说魏、蜀、吴三国的主要领导人都和这些名士都和这些士族是有矛盾的，而且正是这些矛盾才使得我们的三国的历史呈现我们现在看到的这个样。