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第三讲易中天品三国雄之谜(2/3)

边往后退,全而退。武艺好,而且好读书。这非常重要,好读书,尤好兵书,跟据史书上的记载,曹终其一生都是读书的,即便是行军打仗的时候也手不释卷。那么这样一个文武全才,又很狡猾,那就是世当中平定天下的人。

正是由于这大气,使曹这个雄平添了许多可。曹这个认识很可的,他在生活当中非常可,他是一个生活很随和的人,吃不讲究,穿不讲究,住也不讲究,饭能吃饱就行,衣能穿就行,房能避风雨就行,惟一的嗜好就是女人啊,不知他这方面讲究不讲究,不过我看他到留情的法,好像也不太讲究。他平时如果不是正式的场合,他是喜穿便服的,而且随还带个小包包,包包里面装些个手绢啊,七七八八的东西挂在腰上晃,他也不在乎,如果不是正式开会,不是讨论什么问题,不是上朝,不是礼仪活动,和朋友们一起吃吃饭,他是很随便的,说说笑笑,开玩笑,说段,谁要说一个好笑的话,曹哈哈大笑,笑得弯了腰,结果会栽到菜盘里面去,得满脸都是汤,他也不在乎。所以生

*通过易中天先生的分析我们可以看,曹是一个大气的人,他虽然被称为世之雄,但他上的和雄更本质的是雄,在他上自有一英雄气概。而曹除了英雄气概以外,他的格和普通人有什么区别呢?生活中的曹又是怎样的呢?

如果比较一下《三国演义》里面的刘备我们就会发现,这两个人的格有很大的不同,刘备在什么呢,刘备不停地在哭,而曹不停的在笑。曹也哭,他的战友去世,他的朋友去世,他的亲人去世,曹也会嚎啕大哭,但是曹如果错了事情,曹打了败仗,曹遭到人家的羞辱,曹绝对不会哭,他一定会笑。因为曹是一个大气磅礴的人,我们去读读曹的诗,就可以觉到这大气,所以古人评价曹说“曹公古直,甚有悲凉之句”你去读读曹的诗“东临碣石,以观沧海…秋风萧瑟,洪波涌起。日之行,若其中;星汉灿烂,若其里。”多大的气派啊!所以泽东后来回忆说“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。”指的就是曹的诗,是非常大气。

我们来看许劭的这个话“治世之能臣,世之雄”什么意思?有两解释:一是你曹如果逢治世,那你能够成为一个能臣;你如果世,那你就是一个雄。那也就是说曹能臣还是雄,看什么呢,看客观条件,是不是,看你于一个什么时代。第二解释是你曹如果治理天下,那你就是能臣;如果扰天下,那你就是雄。成为能臣还是成为雄看曹的主观愿望,所以他这一句话是有两可能的,有两解释的,而甚至可能许劭说的这两层意思都有。

那么曹大笑就有三可能。第一可能,我怎么会是治世之能臣、世之雄呢,太可笑了,呵呵太可笑了,大笑。第二是,哦,我如果在治世就是能臣,世就是雄,成为一个能臣“固所愿也”哎,打个折扣,成雄也不错,哈哈哈哈哈大笑。第三,哦,我要想成能臣我就能成能臣,我想雄就能雄,我想治理天下我就是能臣,想扰天下我就是雄,反正我什么都能,哈哈哈哈,这太好了。那么曹完全有可能是这三原因大笑,但是在我们看来曹这个人可能是后两原因大笑,因为曹这个人是一定要一番事业的,这个是肯定的,我立志要一番事业,我要轰轰烈烈地活在这个世界上,逢治世则造福一方,逢世我就称霸一方,反正我不能碌碌无为地平平淡淡地了此一生。这就是我曹,这话说到我心里去了,哈哈哈哈——。至于给我一个什么衔,是能臣的衔呢,还是雄的衔呢,无所谓。这无所谓的神正是一大气,是一雄视天下、笑傲江湖的英雄气。所以我们说曹虽然被称为雄,虽然很多人都关注到他的,但是我认为更本质的是雄,曹一生都表现了这雄,我行我素,笑傲江湖。曹是非常喜笑的,如果我们去读历史,我们会发现许多书上讲到曹遇到什么事情的时候都有笑这个字。当然曹的笑有各各样的笑,有放声大笑,也有自我调侃的苦笑,还有讥笑,还有冷笑,甚至是充满杀机的冷笑,但是曹始终在笑。

而且桥玄不但自己赏识他,还介绍他去拜见许劭,许劭是什么人呢?许劭是当时有名的鉴赏家。东汉末年有一个风气,就是要行人鉴赏,或者叫人品评,一个人要成为一个人,要地,要社会,必须有著名的人鉴赏家给他写一个鉴定,这样才能得到社会的承认。许劭就是一个有名的鉴赏家,他在,每个月初的初一,要对当时的人发表一次评论,就像我们现在开新闻发布会一样,每月初一,所以叫月旦评。桥玄就跟曹说,你曹社会,地,你一定要得到许劭的评语。那么曹就决定去找许劭,许劭拒绝发表意见,许劭为什么拒绝发表意见呢现在我们不知,也可能他是看不上曹,也可能他觉得曹这个人不好说,也可能有别的什么考虑反正不知什么原因,许劭是死活都不肯讲。但是我们现在也不知使了一个什么手段,这个没有任何记载,但是我估计曹是使用了一不正当的手段,着许劭发表意见,许劭得没有办法说了一句有名的话,他说你这个人啊,是“治世之能臣,世之雄”

那么曹听到这句话后的反应是什么,也就是说曹是否认雄可这个评语?正史上的记载是这样的“太祖大笑”就是曹一听许劭说你是“治世之能臣,世之雄”曹就哈哈大笑,哈哈哈哈…这句话到了《三国演义》里面了改动,改成什么呢“闻之大喜”一个是大笑,一个是大喜,一字之差,有天壤之别,表现了什么呢,表现了小说的肤浅,《三国演义》这个小说他是要贬低曹的,它为了贬低曹他不惜把大笑改成大喜。“大喜”给人的觉就是曹这个人好像从小立志就要当一个雄,听说我可以当个雄,他兴得不得了!这不是事实,它也不合逻辑,你说哪有一个人从小立志我就是要当个贼,我从小就下定决心要当个盗,我从小就立下志向要当窃国大盗,不可能的,雄那是来的,雄要碰到世嘛,碰到世他当能臣当不了,他只好去当雄了。所以改成大喜是很肤浅的。

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