柔弱多病的躯与不被理解的孤独，让她承受着与心灵的双重痛苦。正是这份痛苦，将她的才华发挥到极致。写了《葬》《秋窗风雨夕》《桃行》《五》…一首首令人惊艳的诗篇，正是因了她所承受的苦痛。无以倾诉寄托，她便将一切都附于她的诗上，她的诗始终贯穿着厚的悲凉气息，首首都是内心孤独的承载与宣。一首咏柳絮的《唐多令》更是凄凉到至极！正如尼采所说“一切文学者，以血书也”林黛玉的作品，正是这样的心血之作！她的诗与泪，再次印证了最丽的诗歌就是最绝望的，有些不朽的诗篇是纯粹的泪！《红楼梦》中，唯一能与她的诗才稍作抗衡的是薛宝钗。然而，林黛玉的诗字字句句都是直坠人心的泪滴，是她对自己的歌咏，她的诗所带给人的动与震撼是薛宝钗无可比拟的，因为没有一个灵魂能够抗拒来自灵魂的倾诉。

林黛玉是梦，是人间最的梦，所以注定了毁灭的梦。然而，她到来，她离开，谁能不惊叹那短暂生命的丽。

除掉多愁善，林黛玉给人觉最的特是“孤自许，目无下尘”，这与她的绝世才华是密切相关的。她的上有着沉的人文情怀与诗人气质。她无视世俗世界里的价值标准，厌恶对功名利禄的礼拜，正如贾宝玉所说“林妹妹从不讲什么仕途经济学问”，她有着自己的独立意识，她要追寻心灵的自由与洁，因而她不屑于应酬贾府的仆，也不屑于应酬世间的俗人，她“孤自许，目无下尘”她的孤傲源自她对于世俗的不屑。现实的世界里奉求“世事明皆学问，人情达练即文章”，林黛玉，是一位大学问家，她锐的双可以穿事件的表象直指本质，她对于人情世故有着准确的判断与认识，但她不屑于在“俗事”中纠遏，不屑于在利益中穿梭，她有学问但她不会写文章，因为她是一位诗人，她有着诗人的狂傲与孤。她在葬词中写到“质本洁来还洁去，于污淖陷渠沟”“天尽，何有香丘”来抒发陷于污浊世界的苦闷与无奈，她渴望保留着她的洁，追寻到她理想的净土。也正是如此，在林黛玉的上，我们总能到如沐风的清，她的“清芙蓉，天然去雕饰”的好。她的纯真自由让人的心莫名的清澈起来，让人看到心灵最真实的梦想。她让人动怜惜，是因为她的动着每个人最真挚的灵魂。

意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被别人耻笑了去”这便是她内心自卑情结的刻画。从表面看来，林黛玉也是后门望族，父亲乃前科探，然而与四大家族最大差距是林家“支庶不盛，孙有限”，父亲林如海虽是官，却没有家族势力的支撑。因而，林黛玉在十五回父亲去世后，事实上就成为了寄人篱下的孤女，她所比不过薛宝钗，史湘云的现实意义也正在此，在贾府的那群势利中，她不过是贾府收养的落魄千斤而已。林黛玉谙她的境，她对于贾宝玉薛宝钗的“金玉良缘”，对史湘云麒麟一事的多疑，正是她对自欠缺的刻不安所引发。