城后，已经过了两个多月。那天他住在拉里莎·费奥多罗夫娜那儿，可对家里却说他因事耽搁在城里了，在桑杰维亚托夫的旅店里住了一夜。他早已同安季波娃以“你”相称了，
她叫拉拉，她他叫日瓦戈。尤里·安德烈耶维奇欺骗了东尼娜，向她隐瞒了这件事，而且事情越来越严重，越来越不可原谅。这是从未有过的事。“副官转了一圈，询问了许多人，放
了几个人。我没报告自己的姓名，回答问题时只说为了私事。可以想象，事情当然办得糟极了——拒绝接见。副官耸了耸肩，怀疑地打量着我。因此我一次也没见过他。尤里·安德烈耶维奇从城里骑
回到瓦雷金诺。这些地方他经过不知多少次了。这条路他已经走熟，失去新鲜的
觉，不再注意它。“他攻打尤里亚金，向我们打炮，他知
我们在这里，为了不
秘密，一次也没打听过我们是否还活着。这当然是他的职责。如果他问我该怎么办，我也同样会劝他这样
。您甚至可以说，我的不受侵犯、市苏维埃为我们提供的还算过得去的住房条件以及其他等等——间接证明了他对我们的秘密关心。可您怎么也不能说服我相信您的看法。人就在
边，竟然能
住见我们的诱惑！这我怎么也想不通，超
了我的理解力。这是某
我不”能理解的东西，不是生活，而是某罗公民的
德，现今的一
奥的智慧。可我受到您的影响，开始同您唱一个调
。但我并不想这样。咱们不是同。我对某难以觉察的、非必然的东西理解得一致。但在
有广阔意义的问题上，在人生哲学上，我们还是作为论敌为好。还是再回到斯特列利尼科夫上来吧。利尼科夫就是安季波夫，我的丈夫。我同意大家的看法。连卡
卡都知，并为自己的父亲到骄傲。斯特列利尼科夫是他的化名，像所有革命活动家一样。于某原因，他必须用假名生活和活动。他走近林间小路的岔
，那儿从通往瓦雷金诺的直路分一条通往萨克玛河上瓦西里耶夫沃渔村的支路。在分岔的地方矗立着这片地区的第三块路标，路标上挂着售农业机
的招牌。同往常一样，医生总是落日的时候抵达岔。“现在他在西伯利亚，而且您说得对，对他的责难也传到我的耳朵里了，听了简直叫我寒心。现在，他在西伯利亚我们最向前
的一块阵地上，把可怜的加利乌林——同～个院里的朋友，以后同一条战线上的伙伴——打得一败涂地。他的名字以及我们的夫妻关系对加利乌林并非秘密，但他于无法估量的委婉从未让我觉到这一
，虽然一提起斯特列利尼科夫就气得浑发抖。不错，这么说他现在在西伯利亚。他
东尼娜到崇拜的地步。她心灵的平静对他比世界上任何东西都重要。他比她的生父亲和她本人“因此我到这里来守候帕沙，希望在他
的时候碰见他。厢房曾是总督的办公室，现在门上挂着牌：‘控诉
’。您也许看见了？这是城里最丽的地方。门前的广场是用条石铺成的。穿过广场便是市立公园。里面长着绣球
、枫树和山植。我停在行人上，在求见的人群里等着见他。当然，我没去敲接待室的门，说我是他妻。我们不姓一个姓呀！况且良心又有什么用呢。他们有完全不同的规则。比如，他的生父亲，帕维尔·费拉蓬特维奇·安季波夫，工人，当过政治
狼犯，就在公路旁边的一家法院里工作。那就是他放时住的地方。那儿还住着他的朋友李韦尔辛。都是革命法
的成员。可您猜怎么着？儿并没告诉父亲自己是谁，父亲也认为他这样完全应该，并不生气。既然儿隐瞒份，那就意味着木应当问。他们是除石，而不是人。除了原则就是纪律。“这些问题我没想过。我有位姓戈尔东的同学，他也有这
看法。”“您以为他厌恶我们，不
我们了，把我们忘了。嗅，恰恰相反。我太了解他了！正因为他情太丰富了，才想这办法！他要把所有在战争中获得的律冠放在我们脚下，因此不能空手回来，要以一个满载荣誉的征服者的份回来，要使我们永垂不朽，
缭
！多像孩呀！”“一度把人类从偶像崇拜中解放
来而现在又大批献于把他们从社会恶行中解放来的人，竟不能从自己本，从忠于过时的、失去意义的、古老的信仰中解脱来，不能超越自己的思想意识，完全
合在其他人之中，而那些人的宗教基础原是他们所建立的，那些人本应同他们非常亲近，如果他们更好地理解那些人的话。卡
卡又来了。拉里莎·费奥多罗夫娜抱住困惑的小女孩，抱起来转圈，胳肢她，吻她，把她
抱在自己怀里。“而他在这里的时候（他在这里驻扎了很久，住在铁路线上的车厢里，您在那儿见过他），我一直渴望什么时候能够意外地与他相遇。有时他到司令
去，司令就设在科木奇的军事指挥（立宪会议的军队）。简直是命运奇怪的嘲
。司令
的厢房，正是先前我有事求见加利乌林时他接见我的地方。比如，有一次土官学校闹事，土官生埋伏起来，向他们不喜
的教官开枪，借他们拥护布尔什维主义。还有迫害和屠杀犹太人的时候。每次去的都正是时候。如果我们是城市居民并且是脑力劳动者，那么，犹太人便占我们朋友人数的一半。在屠犹的日里，当这些可怕而卑鄙的行为开始的时候，除去气愤、羞愧和怜悯外，还有一觉始终追逐着我们，那就是难堪的骑墙觉，仿佛我们的同情有一半是装来的，有一不真诚的不快之。“就算我终于能证明我是他妻
，那又有多大意义！妻又什么用？这是什么时代？世界无产阶级，改造宇宙，这是另外一码事儿，这我懂。可像妻那样的两条
动
算什么，呸，一只最蹩脚的
蚤或虱。“大概迫害是产生这
无益的、甚至是致命的态度的原因，是产生这只能带来灾难的羞怯的、充满自我牺牲
神的孤立状态的原因，但这其中还有内在的衰颓，多少世纪所形成的历史
的疲倦。我不喜他们那嘲讽式的自我鼓
，平庸的概念，羞怯的想像力。这令人气恼，就像老年人谈旧事和病人谈病一样，您同意我的看法吗？”