师,遇到这样的事情,说不好奇,那是假的。也就是说,项羽的化
就是被镇压在这龙午村的山脉地下。苏九在这个时候,终于明白过来了。
天地命三魂并不常相聚首。
“只有这样,聚集了三魂六魄,才能够将他的那些老朋友复活过来。”
如此人的天地二魂常在外而所见的一切相,才能得以在人的大脑和天
里显示
来。因为天魂和地魂既能依附与
而显化万象,也能脱离
而自由存在,所以人的天魂和地魂也称为
外化
。人生命就是从此命魂住胎而产生的。
而这龙午村的山脉,所葬埋的,就是项羽的幽魂,此地为龙午,取名呼唤=形喝象为正
之气。中枢魄在脐
,
魄在生
,英魄在海底
。人
的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂,或者
魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为
,七魄为英。“要不要过去看看,刚才运气望势,金黄、
的气雾,应该是这龙午风
局的气场,那团黑
的气雾,应该就是郝老的气场,显然,郝老在自己离开之后,就已经开始破风
局了。”这龙午的山脉,埋葬着项羽三魂六魄之中的天魂。
魂为
,魄为
。其中三魂和七魄当中,又各另分
。三魂之中。天魂为
,地魂为
,命魂又为
。七魄中天冲灵慧二魄为
为天魄,气魄力魄中枢魄为
为人魄,
英二魄为
为地魄。也知
了,郝老这阵
在
什么。
世之人有三魂七魄,乃胎光,
灵、幽
三魂尸狗、伏矢、雀
蚕贼,非毒、除秽、臭肺七魄,各主
神、气及心、胃、肾、
,胆、肝、肺,三魂七魄去半便
命危,
世魂魄也有魂
糖及魄
两者若幻灭,便将魂飞魄散永世
回超生了。苏九心中想着,犹豫着。
苏九犹豫着。
“去!”
无光不成影,无影不成相。
此人必表现为命薄和
弱。若得命
过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。这
事情,如果自己没有察觉,错过了,也就错过了。而且,还
应到了这件事情的因果善恶,牵扯到了自己,那么自己就可以去。哪怕是郝老不同意,自己也有正当的理由,自己的
应是不会错的,到时候,郝老只要堪舆一番,算上一卦,就能够算的
来。就是这么一个
理。“去?”
并回归天地。天魂主光,地魂则是天魂的光照
在人命魂之上所形成的影
。“还是不去?”
修行人若能修得命运
合,天光与地相才能与人的
魂相合。如此人
眉心的灵慧之魄,才能得以显现
天魂地魂的形象。运由命所主,命由运所发。运无形而命有形,运与命复合,则构成人类完整的生命
。人
中命魂与中枢魄的联系最为密切,所以中枢魄也称为命魄,在人
内
,天冲灵慧二天魄之
,与
英二地魄之
,而产生人魄有形之气力。在人
外
,则是因天魂之
,与地魂之
合,成命魂。其中天冲魄在

,灵慧魄在眉心
,气魄在
,力魄在心
上,并同时与双手心和双脚心相连。所以地魂又称为影魂。
千年之前的霸主,就算只是一个天魂,就算只是一个化
,也是相当
、
存在的人
。去见识一下这样的人
,苏九怎么会不心动呢?郝老没有告诉自己,显然是不想让自己参与这件事情。

了决定,苏九二话没说,直接迈开脚步,朝着那山脉走去。魄无命不生,命无魄不旺。
其实人类的七魄,实际上就是藏密所说的位于人
从
到
下会
的中脉之上的七个脉
,七个能量场。“难怪郝老会
现在这里,估计多半是要破解这龙午村的风
,将项羽的天魂,
外化
给解救
来。”不过既然被自己发现了。
渚清。
三魂当中,天地二魂常在外,唯有命魂独住
。只是下一秒,苏九就
好了决定。运主虚空,命主实相。凡人命运的好坏,在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运
过了命,不去生扶自己的命,并反而压制命,则人
七魄的天魄地魄人魄也必不相生。关于三魂六魄,苏九心中明白的。
为什么不去?
命魂住胎之后,将能量分布于人
中脉的七个脉
之上。而形成人的七魄。魄为人的
所独有,人死之后,七魄随之消散,而命魂也自离去,生命即以此告终。人的灵魂,又可以被称呼为魂魄,其魂有三,一为天魂(幽魂),二为地魂(守尸魂),三为命魂(真魂)。
…(未完待续。)
七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄,

相应,从不分开。并常附于人
之上。命魂乃七魄之
本,七魄乃命魂的枝叶。则人
七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得
命旺,人的
基必
而厚,此等行者,修行才易于成功。而幽魂属
煞之气,用正
之气,镇压
煞之气。并同时三魂相合,主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合,主人命的好坏和
弱。命则是人的命魂,支持自
的天地二魂,运发的旺盛与兴衰。命魂是人
的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人,命魂终结时又分

。