快得
。若非时时记得勿染贪、嗔、痴三毒，恐怕此时已然喜极而泣了。圣僧，晚辈于佛法上有很多难解地问题，时时缠绕于心，奈何不得详解。今既圣僧当面，晚辈实在不
浪费丁
时间，急求圣僧指教。还望圣僧教我！”“何谓如来？”
“是竹…不对，是风…”
楚留香微笑
：“圣僧言重了。晚辈自幼只要一听到梵唱声，便觉心灵纯净安祥，因此极为喜
佛法。在家时每日必诵经礼佛，多方参悟佛法。越是参悟，便越觉佛法博大
法，诸多不解之
亦一一生
。了空对此毫无察觉！他
本想不到，这样一个貌似正直的少年，居然会暗算他！了空闻言。心下更是
快。这少年果然佛缘
厚，在这
世之中，还能从蜀中千里迢迢地赶来洛
求教佛法。面对如此虔诚的佛
，了空又怎能不满足他的心愿？中。
了空听到和氏璧三字，本
他对着楚留香柔声说
：“贫僧不久前刚刚得知，昨夜被一窃贼自敝禅院窃走的和氏璧落在此，因此带人过来看看。扰了居士修行，还望恕罪。”“佛云无人相、无我相、无众生相、无寿者相，诸法空相，皆
不生不灭、不垢不净，如是方能心无挂碍，乃至空中无
，无受相行识。究其本，在于空相。在于无相。唯无相者，方证如来。和尚如此在意发丝
，是否落了下乘？”而楚留香的心灵
染，则是让人相信他、亲近他。然后他再慢慢地以言语、表情、
神作诱导，一步步令对手对他失去戒心，生莫大好，慢慢地将对手陷
圈
中。楚留香厉声
：“是和尚心动！和尚心动了？和尚心动了！是和氏璧让和尚心动了，和尚明镜蒙尘。如何无我无相？如何明证如来？为一无主玉璧动贪念，为一无主玉璧动刀兵，如何明证达彼岸之大智慧？”“阿弥陀佛，居士有礼了。”了空对着楚留香合什一礼。
他方才见到少年双手合什行礼，加上那“佛缘”的
觉。便误以为这少年乃是在家修行的居士。他微笑着，对着楚留香说
：“圣僧二字愧不敢当。佛家讲究众生平等。同是参禅礼佛的佛，哪有
下之分？不过居士若有疑难尽
问来。贫僧但有所知者，必知无不言，言无不尽。”“如来即是佛。你是如来，我是如来，人人
是如来。”楚留香疾
：“风
竹林，枝摇叶晃。风动，还是竹动？”了空地心灵
染，是让敌手被佛法化，失去斗志，生“不争、不战”之心。当然，楚留香的这
心灵染，和了空的心灵染本质上是一样地。都无法直接给对手造成伤害。“这个…世人愚蠢…无相…”
说不定，还能就此将他渡
佛家门下，将来世间便能再添一位圣僧大德。“和氏璧让和尚心动了？”了空喃喃自语，额上冒
豆大汗珠“和尚明镜蒙尘，和尚妄动贪念刀兵…和尚丢了证菩提达彼岸的大智慧…和尚，和尚…”“晚辈曾前往寺庙寻访
僧大德求教解惑。一些疑难确是解开了，但随之又生更多的疑惑。晚辈常听人言。当今佛门人，当首推四大圣僧及净念禅院的了空禅主。这五位大德，均是佛法的在世活佛。若有疑难，当寻圣僧解惑。故此晚辈对四大圣僧及了空禅主均极为仰慕。当下了空甚至忘了此行的正事，连从留香袖中导来地和氏璧那
烈地辐
，都被他无意识地忽略了。楚留香是否与夺璧杀人有关，也被他忽略了！“其佛心甚固…求佛…甚虔…”
“佛祖释迦牟尼为何不剃发？佛祖苦参十数年，方自顿悟于菩提树下。在此之前，为何不削断三千烦恼丝，断绝红尘？如是者，岂不能更快成佛成祖？”楚留香步步
，不给了空思考地机会。“世人多愚昧，必得剪去三千烦恼丝，方能断绝红尘，皈依我佛。”
“和尚。给你和氏璧！”
楚留香大声
：“笑话。要我说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一
，何惹尘埃？”“那晚辈先谢谢圣僧了！”楚留香又是彬彬有礼外加虔诚无比地一揖，随后正容
：“何谓佛？”“啊…”了空张
结
，神一片迷茫混。而四大护法亦是
躯剧震，宣佛号。僧兵中有佛法者，亦若有所悟。说罢，他又是
一揖，虔诚得有如天生地灵童。“晚辈此次从蜀中来到洛
，便是前往净念禅院拜见圣僧求教。却不想，尚未等晚辈前往禅院，便于此提前遇上圣僧。莫非。这便是佛法所言的缘吗？“这…”楚留香语气更疾：“和尚作一佛揭云：
是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。何如？”“和尚为何要剃发？”陷阱徐徐展开！
“一切众生
有佛
。虔心礼佛。参悟大。若能恶尽善满。福悲俱足，则你是佛。我是佛，人人皆是佛。”楚留香与了空一问一答，问地均是毫无难度和
度的基本知识。了空却也未有丝毫不耐，无论楚留香的问题多么简单，他都一一答来。不过楚留香问这些基础，除了拖延时间之外，还在一步一步地引诱了空彀。见了空已然被闻所未闻的佛法理念扰了思维，而四大护法金刚及他们后的僧兵们，亦各自陷了对佛法新理念的沉思悟中，楚留香断喝一声，将袖中的和氏璧扬手扔向了空大师。