给史俊英的五百元，加上自己的一千元，一齐给了史俊英。

一沓子崭新的钞票，让所有满座高朋哗然色变。哇！这是两千元呐！这礼份太大了。

史俊英不肯接，俩人撕撕巴巴地一直撕巴到饭店里的雅间中。

史俊英道：“我不要你的钱，咱俩之间不存在人情，如果我要你的钱，我史俊英就与你啥都没了。”

陆一平哈哈一笑，抓住史俊英的手，把钱放在史俊英的手上“别跟我说这个，这是我的心意，没有人情，只有感情。马小红我给了她一千块钱，希望她结婚时穿得漂漂亮亮、高高兴兴，你也如此，我不偏不向。我觉得你们都是我最亲近的人，你们一个个的离我而去，我心里即高兴又难过。高兴的是你们从此有了很好的归宿，有了一个避风港似的家，难过的是今后想找一个唠几句掏心窝子话的人都难了。”

史俊英泪水汨汨而出，抓住陆一平的手道：“一平，你别说了，我会回来陪你唠嗑的。”

陆一平苦笑了一声，擦着史俊英的泪水“别说这孩子般的话了，从明天起你就是肖家的人了，还是安心跟肖和平过日子吧。　你若是有一点点婚姻闪失，我会不高兴和难受的。”

史俊英明白，这是陆一平掏心窝子的话，从明天起，她将是肖和平的妻子，虽然会有机会再与陆一平来往不断，总要有所顾忌，一旦引起婚姻危机，反给陆一平增添烦恼，这是陆一平不想看到和不希望发生的。就算不忠于肖和平的爱情，与肖和平也谈不上爱情，仅仅是利用性质的柴米夫妻而已，但现实里要忠于这个合法婚姻和事实的家。这是一个规则，是受法律保护的规则。

婚姻与家需要贤妻良母，需要夫唱妇随，在一起生活着，总得与对方有个依赖。送走老的，养活小的，把个小窝整的越舒适越好，让婚姻存续期更长一些，直到终老。不仅是自己这么想，大家也都这么想，不管结婚双方是否愿意，有没有爱情成份，没有几人愿意离婚，都想一辈子就结一次婚，尽管每个人都不愿意一辈子只守着一个男人或女人。

史俊英想，大概这是结婚的实际内容，至少大多数地球人都这么一代一代地重复着。把爱情说的至高无尚，把婚姻说的美妙浪漫，把家庭说的天花乱坠，婚姻的形式就是男女结合，家庭的功能无非是培养生命，传宗接代，还要让这个组合格局规范并适合社会的需要。大众婚姻，不外乎如此。与肖和平结婚，成了一个家，是不是爱情，有没有爱情，有些弄不明白，甚至糊涂，但细琢磨一下陆一平的话，有一些道理，至少自己认可这点，自己从没有爱上过肖和平，但却最终和他结婚了。有陆一平介绍的一面，也有必然的选择成家的一面，有生理需要的一面，还有一心想上油田企业的一面，而后者的愿望更强一些，物质条件好一些，自己的日子会好过一些，生下孩子后也好养活一些。

史俊英承认喜欢陆一平，并且下定决心一辈子爱着陆一平，或许，这算不上纯粹的爱情，但这是自己对陆一平的爱情。

史俊英也有所悟，爱情，是可以独立存在的一种情感，不一定非要有结婚才能肯定和体现，也不是一张登记证就可以指定或代表的，也不是固定在婚姻与家庭当中才是爱情，似有些人常指婚姻外的男女关系为不正当关系，先不说有违人性一说，就论起这个说教本身，直接说近乎于荒诞，甚至说是一种扯淡，而有人却在趾高气扬、理所当然地高举着“不正当”的大旗，鼓吹“婚姻即爱情，家即爱巢，孩子是爱情的结晶”无异于把爱情强加于人罢了。 爱情不爱情，谁心里没个数？婚姻承认夫妻关系和共同生活的关系，认可配偶之间的性关系、性行为，而家是容载婚姻和体现共同关系的格局，证明着社会认可的社会关系与存在形式。 固然， 爱情与婚姻、家庭有着丝丝缕缕的不可分割的关系，千百年来也没有人认真地分离过，总把居家过日子，包括结婚，始终在围绕婚姻与家来谈爱情，把一种大众认可的结合或把法定的结合，当做爱情来歌颂或谈论，似乎说到婚姻以外的感情，家以外的任何一种男女关系，都有一种耻辱感，羞于启齿，让“不正当关系”这个词给弄的害怕了，胆怯了，反把纯真至诚的爱情打入了冷宫，人为的否定了，有时为了表白自己的俗庸爱情观，顺便再打击一下，批判一番，以获得一个麻木着的慰藉与大众道德的认可。这样一想，陆一平的主张还是有道理的，一就是一，二就是二，结婚就是结婚，爱情就是爱情。婚姻里有没有爱情，不取决于认何形式，而是取决于两个人。夫妻之情，固然亲近，并有奢望性的依赖或关怀性的思念，但与爱情相比，终是两种不可同日而语的感情。