到是那么的可笑，后世是警察，前世是小偷，这真的是一个
大的讽刺，但他改变不了他的前世，更改变不了历史的宿命。元，这句话用来形容胭脂街最大的
院之一“
香院”最为贴切，李师师就是这一行业的女状元，她本是汴京城内经营染房的王寅的女儿，3岁时父亲把她寄名佛寺，老僧为她
，她突然大哭。老僧人认为她很象佛门弟
，佛门弟被称为师。她渐渐
落得
容月貌，
肤白皙，琴棋书画样样
通，以歌舞侍人。逐渐成为汴京名，是文人雅士、公王孙竞相争夺的对象，她就曾经生活在这里。桃
红，梨白。“
香院”只有三层楼阁，一楼是艺，里面有一个圆形
榭，荷盛开，一些华服人士围坐在艺边轻谈浅笑，浅斟慢饮，
着丝绸的艺不
不慢地
、拉、弹、唱，她们属于卖艺不卖，分为琴、棋、书、画四大类招客的艺。很像现代的饭酒店、酒吧等地方的艺人，她们都会些各
乐
，或
雅过通俗，你在台下吃饭，她们在跟前或在台上，、拉、弹、奏各类乐，舍得钱的，她们也会为你唱一首。但她们不台，你即使很有钱，她们也不会跟你走的，她们当中大多数毕业于正规的音乐学院，有的还在实习阶段，而那些已经毕业了的，都选择一个职业，或当老师，或开培训班，都
自己的事业去了。二楼
女可与客人说话解闷，唱歌散心，猜拳行令，赌博**，她们是属于卖笑不卖的笑。说得直白些，就是现在的酒店、歌厅里那些陪酒的女郎，你可以跟她调笑，摸摸这、摸摸那的只要喝得醉了（注：酒里有小
的提成，有时候你喝多了，她也为你开酒），不
得过分，她们都可以容忍。因为陪酒是要给小费的，不给钱，白摸，那是梦。今年你谢，明年我开。
只为君的财…
“娘，饶命啊。”昊天并不反抗，他知
阿娘是不会下狠手的。不为郎的貌。
王风
前的玉佩忽然温
起来，大脑也似乎变得更加灵光了，却原来这个小男孩就是他的前世。他忽然明白，他的前世是一个小偷。曲声好听，而和者寡。
这小调不是艺
唱的，而是从三楼迈着方步的10岁小孩缓步下楼时所唱，这小孩似乎在刻意模仿某个官人的神态，摇
晃脑的唱下来，走到二楼的楼
，他突然看到一个**的公哥腰间垂下一个鼓鼓的褡裢，凭他的经验，知里面少说有十几两银。每当日暮西湖，古老的南屏山下发
悠长的晚钟鸣响，胭脂街变得空前闹，低眉浅笑招宾送客，讨价还价，真是“商女不知忘国恨，隔墙犹唱后
”
看正要得手，突然耳朵被人揪起“昊天，这回看老娘不废了你。”三楼厢房暗香浮动，轻罗曼帐，接待
手阔绰的嫖客以**换取财
的
。这才是男人的销金窟，是男人的消魂之所。这里的
理很严格的，不像他所在的世界里，她们无人理，都较为分散地藏在宾馆里、练歌厅里、桑那浴里、
摸房里，都成了私人独立经营，自负盈亏，而且还要偷偷的挂羊卖狗的方式
行。有一首讽刺宋徽宗的词说：闲步小楼前，见个佳人貌似仙；暗想圣情珲似梦，追
执手，兰房恣意，一夜说盟言。满掬沉檀
瑞烟，报早朝归去晚回銮，留下鲛绡当宿钱。揪昊天耳朵的是一个30岁左右的女
，揪耳朵的动作拿
得准，不偏分毫，力甚大，痛得昊天龇牙咧嘴，手一松，褡裢掉了下来。这是艺术，是十分
雅的音乐艺术，它是不容玷污的，沾上了这个铜臭味极
的钱，就变得俗不可耐。当然，光懂得艺术也不行，艺术家也得穿衣吃饭，也得需要钱，所以，想看一场音乐会，没有钱去不了，不是艺术家没钱，而是想看音乐会的人没钱。想听钢琴演奏，买盘磁带在家听就可以了，想到大剧院去看，没有足够的“银”是难以门的。小孩赶快收声猫起腰，从地上慢慢地向那公
后爬过去，飞快的掏一把小剪刀，相当于现在小偷用的刀片，在“天下无贼”被表演得让人缭
，如同杂技表演。小孩手中的剪刀在那人腰间一闪，一下落，用手接住。动作一气呵成，并不拖泥带，手法很净利落，虽然岁数不大，但扒窃功夫也非一般人可比。风
皇帝宋徽宗为了尽得颇，又怕众目睽睽，竟然从皇
挖了一条地直通李师师寝，乐不思蜀，从地钻钻，同行的妹得到李师师的庇护，一个个攀龙附风，所以“香院”这块招牌更是名声顿起，在胭脂街鹤立
群，里面的妹不需要像其它院的女为了招揽生意搔首
姿，倚楼卖笑，在这里下三的角
还不能充当嫖客，捧场的都是一些一掷千金的绔纨弟，或是一些抬着大轿遮得严严实实的权贵。香院地
胭脂街的
，红砖碧瓦，飞檐画角，大的金粉招牌，书着三个金大字“香院”南宋迁都，大批官僚富商同时迁来，杭州城至今还保留这条胭脂路，就是说南宋时故人称胭脂路。自把杭州作汴州，南宋定都杭州后，又大兴土木，建起一座座别致的
廷内院，使得杭州更添风韵。