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第十四章与林叔讨论丹术(1/2)

第十四章 与林叔讨论丹术

第一次到林静家的时候,他们首先较量了一番“棋术”之前就听战友肖强讲老人家爱好象棋,在市委大院是比较有名的。就在他们下棋的过程中,林静一直坐在一边观看,她的坐姿端正,表情宁静,如夏日的微风,和煦地chui过,而王风原本的jin张与烦躁,也一下变得异常平静。

他们下棋的结果是林叔赢一盘,王风赢一盘。2盘棋下来,2个多小时的时间就过去了,由此可见林叔的棋下得有多么的缓慢,一招一式往往费尽思量。就在他们刚要摆第3盘棋的时候,所里打来电话,说一个社区里邻居之间因为门口堆放垃圾发生口角,进而发生了打架事件,并且打架事件极有可能逐渐升级成两个家ting之间的火拼,值班所chang点名要王风去chu1理。王风只好抱歉地离开,他出了门,上了车,忽然觉得自己更像一辆加满水、上足油的救火车,在这个派出所里,几乎哪里发生情况,都有他的影子。

类似于这zhong事情每天都时有发生,而王风也就像一个不知dao疲劳的机qi一样,开动ma达赶往事发现场。

第二次到她家,又是陪林叔下棋,这次是林叔赢了,在收拾棋子的时候,他笑着问王风:“小王啊,你的工作很累吗?怎么感到你心神不宁啊。”

王风感到很尴尬,因为在与人jiao手的时候心不在焉,说明你对对手不够重视。尤其是对于一个chang者来说,你下棋的时候如此,会被他视为轻视自己,这是大不敬。

王风连忙回答:“没什么,就是最近所里的事情多一点。”

听他这么说,林叔的脸色就有了一点点的变化了,变得很难看,因为林叔似乎认为王风在敷衍他,这令林叔的心里有点不舒服。就跟着点醒王风一句:“工作是要一点一点zuo的,一口吃不成胖子,急功近利,或者jing1力不集中,工作是干不好的。”

“是的,我们这个所是S市最偏远的派出所,但这里的外来人口却又是全市最多最复杂的,guan理起来相当繁琐。而这里的出租房者为了个人利益,又很少看这些租房人的shen份证,即使没有shen份证,也会租给他们。而在这些租房者中,有逃犯、有劫匪、有各类骗子,可谓三教九liu什么人都有,十分复杂。这给guan片的警察带来很大的难题。虽然每天累点,但还能应付过来,总ti来说在这个所工作还算是ting顺心的。”王风也没有注意林叔的脸色,放好棋子,将棋盒放在茶几下面,平静地讲着自己平日的工作。

“哦。”林叔站起来,表情不像刚才那样的严肃了,看来他似乎也理解了王风为什么在下棋的时候心事重重了。

“那就要想办法去疏导,去zuo一些防患于未然的事情,才有意义。治安不好,会直接影响到群众对警察的印象,虽然你们很累,很辛苦,但guan理好你的那片,是你应该zuo的工作,只要你付出了辛苦与努力,群众是看得见的。”

他活动了一下shenti,林叔的shenti很好,年轻的时候也练过几天武术,只是那zhongtao路式的健shen功夫,也早忘得差不多了。

在厅里来回走了几步,从又坐在王风对面的沙发上,调整了一下坐姿,开始了他们第二次见面的最chang的一次谈话。

“听说你是孤儿,是你师父将你带大的,你师父的shenti怎么样?”他的语气很柔和,像一位慈祥的父亲在与他的儿子谈话。

“师父的shenti很好,他一生研究dao学,已经到了心無旁虻木辰缌恕!彼档绞Ω福王风的心情一下变得温nuan如春。縝r>

“哦,对dao家的起源我略有涉猎,早在两千年前,就产生了最早的dao派方仙dao和黄老dao,后结合原始巫教而形成我国早期dao教。张角的黄中太平dao和张陵的五斗米dao。不过dao教最耀眼又最令人向往的则是辽金时期大盛的内丹派,又称金丹派。不知你师父属于哪一派?”林叔的话语如珠,知识十分丰富。

“若以丹dao而分,我们这一脉应该属于内丹派,师父曾经为武当掌教多年,后来他四chu1云游讲学传dao,就将掌教之位传给了我的一位师叔,现在一直客居在闾山三清观静心修炼。”我看了一眼老人,他凝神静听,脸上现出思考的样子“dao家丹功有外丹与内丹之分,最早方士们注重炼制外丹,即以金银、矿石、草木等练制所谓‘金丹’。常听有‘九转金丹’一说,所谓‘转’即‘变化升华’,九转即金丹经过九次反应变化。然而,外丹所用之物大多han有剧毒,因服‘金丹’而一命呜呼的人简直不可胜数,外丹术也因此渐渐没落。”

“看来你懂得很多啊。”林叔笑着说。

“这也是被师父bi1的,小时候,刚刚识字,他就让我背诵那些晦涩难懂的经文,大一点了,也就逐渐明白了一些。”

“你还很谦虚啊。”说完,他就笑了。

王风也跟着笑了。

“其实您对dao教也很有研究啊,您的书柜里这方面的书籍真的很多。”

“那些书都是我的收藏,你要喜欢的话,尽guan拿去看,我看书比较杂,对dao教的知识只是很好奇,没事的时候就拿出来翻一翻,果然有些好chu1。”他顿了一下,又接着说“我不像你们年轻人,记xing好,我只是大略的了解些,应该是pimao而已。说到dao教自然离不开dao家气功,dao家气功分为老庄养生思想和dao教养生功两bu分。dao家老庄思想形成于春秋战国时期,后来dao教尊奉老子为教主,又封庄子为南华真君,就把老子、庄子和dao教拉到一起。而其实,老庄主张归真返朴,养生chang寿,dao教的宗旨却在于永生不死羽化成仙,所以在思想上有着本质的区别。”

“是的,永生不死羽化成仙只是一zhong理想主义,没有人可以chang生不死,因此,古代君主让臣民称呼其为万岁,为了自己chang生不老活到万岁,个别君主大兴炼丹之风,弄得自己被丹毒缠shen,难理朝政,以至于天怒人怨,更有一些疯狂的君主如秦始皇,居然派什么五百童男童女远渡重洋、海外求仙,很荒唐。”

“那是他们对丹dao的曲解,光靠药物来维持自己shenti的机能而chang寿,那只能是一zhong梦想,或者是他们的无知。”

“dao家气功称观想为‘存思术’,其方法多zhong多样,有心斋、坐忘、守神、养神、守一、内观、存思、守窍等等。dao教存思五脏神的功法认为,人shen五脏腑为人shen生命中枢,皆有神灵护持,神灵喜静而厌动,静则可护持脏腑百节,动则散失而易致病,故须经常意守这些shen神,存想其形象、颜色、名号,使元气相应、神气周liu,健康chang寿。”室内静静的,王风的思想也忽然进入了异常清静的状态。“老、庄养生的要旨在于清静大为,顺其自然。强调jing1神统摄形ti,jing1神的修炼重于形ti的养护,而养神之dao在于‘神以静’。”

“你对内丹是怎样理解的?”林叔饶有兴趣地问。

“内丹派注重shen内jing1、气、神的修炼,通过炼jing1化气、炼气化神、炼神还虚而获得chang生不老的效果。dao家修任、督二脉,修三丹田,进入到胎息境界,修灵热。从修炼结果上看,dao家追求三清,是极高的jing1神和物质境界。”

“我看过老子的一些论述,对dao教的传播也起到很大的贡献。”

“我小的时候背的最熟练的就是老子的《dao德经》了,那时只知dao死记ying背,不是很理解。老子说:‘人法地,地法天,天法dao,dao法自然。’老子认为‘dao’是宇宙最shen层的本

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