一般,没有借助任何的外力,
师白衣飘飘,恍如天降谪仙,清冷绝世,听到雍容在自己
后说笑,当下就是稍稍顿住脚步
:“那太玄
的修为不过与你相仿,不过他
上的那件法
却是非同小可,如若是真要
得他祭
来,就是我也要退避三舍,你以为昆仑山是什么地方,连广成
都能留下番天印和落魂钟这等先天灵宝镇压崆峒气运,更何况那玉虚
乃是元始天尊驻足人间的
场!再者一说,昆仑山上还是另有
人坐镇,你以为我会被你一番挑拨就
下傻事不成?”
师难得的哈哈一笑,看着雍容吃瘪,状似愉快非常。“那极乐园之事,你待如何?”笑声未毕,
师忽然神
一转问向雍容。炼神返虚,元神凝于

一
。修
者的生命完全是介乎于虚实之间,寻常的天地规则已不能死死限制,只要不是天怒人怨引发刀兵
火天地重劫,则寿元之长久几乎无尽。只可惜,
门不比那西方佛门,在地府之中有那地藏王菩萨的大神通法力庇护保佑。若是修
者没有在兵解前积累下足够的功德外功,即便是有那法力无边的
人愿意以大能力替他引路
指
迷津,也是天心难测,六
回一开,前世孽障无所遁形之下,怕也逃不过
回消磨之力,即便是转世成功也不一定能够生而为人,或是草木或是虫豸禽兽,灵智全无,非要历经几度
回,消去自
业力之后才能投胎
人。只是到了那时候,修
者被那
回几度研磨,自
的元神之力每经一世就会削弱一层,直到全数毁灭
净,几番下来就是真的
了人,想要再如以前一般修炼,却也是难上加难了。
之一字,放在天地则是大
无边,放诸人间却不过
统薪火,无论仙佛妖
,自
的传承总是凌驾于任何事
之上。古往今来,多少功参造化神通广大之辈,都是在名利是非中
歌猛
,万丈红尘之间历练成真。天地烘炉一尊,熔炼
心一
,说来繁杂,也不去多言。元神和**合一,一荣俱荣,一损俱损,不过返虚之后,修
者的
神念力远比
要
大的多。元神大成之下,就算是
损毁,也还是有几
办法可以保住元神不灭的。一是大
无望
脆兵解重修重
再来,最大的好
就是转世之后灵识不泯带有前世所有记忆,一旦修炼到某
程度不但可以消弭前世
障更可直接继承前世地大
分修为,用不了多少时间之后,立成一代
手。可是这
方法也是利弊参半,好
就是简单使用,极易成功,只要事先
好准备,修为越
,恢复越快,坏
却是,无论正邪仙
占据他人
原则上只能转嫁一次,且经此一次之后,天心不善,孽障重重,一旦再遭劫数临
,当数倍于寻常修士。即便是有那大恒心大毅力者能够炼虚合
飞升天界,除非是如那三坛海会大神一般天纵其资
成圣,则成就永远比不上真
修炼,终
无望大
。不过这炼神返虚只是那天
德一

,自此之后的修
者才算是真正的踏
了修
地大门,仅是从那返虚之境修炼到炼虚合
之途,便是一个无比漫长和艰难的过程,其间返本归原,
动天地法则,九大重劫,一劫重似一重,三灾九难,十世孽障,心
困扰。自一
所致上溯无限久远的前世,诸般恩怨因缘都要在这一过程中一一了解清楚,非是无牵无挂真如自
之
绝对无法登临天界卖
人间的最后一步,一个不好,登时就是神形俱灭,堕
回。“以你地
格,刚才怎么不
脆一起连那太玄
都
了了事?
得连我都不好意思再待下去,灰溜溜的跑路
来,真是没面
呀!”御气凌云,羽衣飘动,雍容笑呵呵的跟在白衣胜雪的
师
后,没有亲
看到
师大战佛
宗师的场面,心里多少还是有些不
。至于那一旁肃立的佛门诸派,虽是一直宣称青莲白藕份属一家,却也终是法外别传,不是同
中人,不在心里幸灾乐祸已是难能可贵,如何还敢奢望这多
僧为了龙虎山去招惹
师这尊凶神。再有一法,则是正
成为鼎炉周转嫁衣**,
成为夺舍重生,其实都是以修
者元神占据他人
的一
手段,只不过
中人,杀生害命祸
天下,夺舍重生只当是换了一件衣服,正
中人却是要事先以
法神通为自己准备下一幅鼎炉躯
,或是那天材地宝熔炼而成,最著名者当是那三坛海会大神以昆仑山零珠妙莲七彩莲
凝成的一副躯
,或是因缘际会占据一副新死者的
,以元神导引,视
资质不同,恢复各有快慢。离
于一炉,则炼气化神立成返虚之境,踏上人间
峰,到了那个时候修
者
与天地合,
神意念无比
大,便是人间传说之中的地仙一
。知天改命,善算天机,如无意外已是不死之
。当然了这
不死之
也是相对而言的,天人尚有五衰,佛陀也可涅磐,在时间的面前,永恒不过是一
真正的传说。偷天换日,月满盈亏,取巧终是画饼,大
尤其如此!众人见那
师一举灭杀张紫
,无论
还是元神皆成虚妄,千年苦修毁于一旦,再要想从
来过,却又不知是何年何月了!如此手段神通,哪里还不是人人自危,尤其是现在,中土
门名为一
,同其连理,实则哪一个不知早是散沙一堆,窥伺昆仑天下第一名号的又岂止是蜀山剑派一家,明争暗斗之下,那张紫
地死最多也不过是让众人徒生兔死狐悲之
,连这一条船上地盟友太玄
都只是
样
,不愿
,又有哪一个愿意甘当
之鸟,替别人讨回一个公
?