赞
人这个钮吧!这句话你听说过吗?”青兔忙
嘴
:“金庸大侠《倚天屠龙记》中的
教教主张无忌之名应该是从魏无忌这儿得来的吧!可见金大侠对四公
的推崇。”两汉时由于武侠势力膨胀危及到统治阶级的利益,封建皇族势力便对武侠
行了三次沉重的打击,武侠自此再也未能形成一
政治势力,到了唐代由于各
因素的影响侠风大炽,武侠在社会上异常活跃,但又特别注重隐
藏影,而武侠文学也因此而迎来了第一次创作
,产生了如《虬臂客传》《红线娘》《聂隐娘》《昆仑
》等数十篇成熟的笔记武侠小说。青兔乐
:“不光是男人,女人也有了不起的,如《吴越
秋》中的越女就剑术
超,在金庸大侠的《
雕英雄传》中连“江南七怪”里唯一的女侠客韩小莹习的武功都是越女剑。”汉代侠义行为中的
理内涵大大丰富,已基本包括了后世武侠
理的绝大
分内容,就连司
迁都在《史记》中专作《刺客列传》、《游侠列传》以彰其人其德,这可以说是中国武侠文学的源
。司
迁首次给了武侠较
的评价!这时中国第一篇武侠小说《燕丹
》也诞生了。黄狗微笑
:“武侠是武侠文化的渊薮,它作为一
社会现实存在,初起于
秋战国时期,侠是从中国古代的士当中分化
来的,所谓武侠即以武行侠者!武即庸力、武术、击技,侠即行义为人之所不敢为!在思想上先秦时的武侠与属平民阶层的墨家学派渊源极
,墨家倡导互利互助,提
“万事莫贵于义”的崇义
神,这些都对同
平民阶层的游侠有极大的影响。即士为知己者死!到了汉代的时候武侠迎来了大发展时期,武侠地方豪
化的趋势日益增
,他们凝滞于一固定地
,一方面行侠以显声名,一方面结党连群以增势力,故汉朝时的武侠名满天下。谈着说着,两人又聊到了关于武侠方面的事。
黄狗微笑
:“战国时代社会动
更加剧烈,当时天下雄心壮志者都广收人才
创立伟业称霸天下!例如战国的四公
:齐国的孟尝君田文,赵国的平原君赵胜,楚国的
申君黄歇,魏国的信陵君魏无忌,这四公
每人门下的士都超过了三千人。”至宋而后,作为新儒家
理对平民文化
行
烈渗透的结果,武侠
理中逐渐
现了某些儒家的重要
理观念,如忧国忧民,忠君报国等,而这些观念与传统的侠义
神相结合的结果是武侠的反叛
增
,社会责任
增加!“为民除害,替天行
”已成为武侠当仁不让的义务和职责!例如明代的《
浒传》就鲜明地表明“江湖义气”的重要
。青兔微笑
:“侠这一词约
现于战国晚期,在这批最早的武侠中,最著名的有晋国的豫让,吴国的专诸、要离,齐国的聂政,卫国的荆轲,这些刺客都是不图富贵崇尚节义
怀能力或武艺的,他们最大的共到清代时,武侠小说又迎来了一个繁荣时期,表现为大量公案侠义小说的问世和
行,如《三侠五义》,至本世纪20-40年代,第三次武侠小说狼
又来了,以平江硝生的《江湖奇侠传》还珠楼主的《蜀山剑侠传》为代表作,后人称为“旧派武侠小说。”只听黄狗
:“著名的数学家华罗庚先生曾说过一句脍炙人
的名言,‘武侠小说是成年人的童话!对于这
成年人的童话,我们的民族表现
了极大的兴趣和执着的喜
,且不说以往的历次武侠小说
,单自50年代兴起的港台新派武侠小说,就已令无数中国人陷
着迷的境界。”本世纪50年代,新派武侠小说由港台兴起,30年来风行海内外华人社会,他们的代表就是你刚才所提到的金庸、古龙、梁羽生等人,直至今天,中国人的社会在
理和规范人际关系时,所依据的标准仍是以武侠
理的许多准则为主,因为武侠
理的主要内涵早已
到中国人的思想意识
,被视为传统
德而成为中华民族共同的
理价值观。青兔欣喜
:“是呀,我就
看!尤其是金庸、古龙、梁羽生三个人的武侠小说,时时看得我激动不已,人们为什么
看这些武侠小说?我认为主要的是这些小说中包
了许多中华民族数千年传承下来的优秀文化,以及独特的
理基因,所以武侠文化作为一
平民
理文化,对于广大的中国人一直
有一
永恒的魅力。”值得一提的是,自宋以降“民族大义”就已成为武侠
理中一个重要的内涵,崇尚民族气节反抗异族侵略压迫,这在宋以后直至民国的武侠小说中,都得到了相当程度的反映和
调。黄狗乐
:“对!我也这么认为,可见咱们是英雄所见略同呀!哈…”燕
坐在电脑前看到黄狗打
这一行字,心中亦是欣喜,她觉得与这个叫“黄狗”的网友谈得太投机了,比时的她一
困意都没有。黄狗微笑
:“对!在上古时期的中国初民,因
落间频繁的争战,而形成了
悍好勇的民族
格,以及到后面,习武在人们的社会生活中占据了十分重要的位置。一个无勇的人是被人们所鄙视的。”黄狗乐
:“说的好,说的好。”而新派武侠小说之所以受到中国读者的普遍
迎,重要原因之一就是:小说中阐扬的侠义观念在传统上能让中国人接受,能产生
理
德上的认可!如“重义轻利,舍生取义,以及国家重于生命,朋友重于生命,职守重于生命,然诺重于生命,恩仇重于生命,名誉重于生命,
义重于生命和富贵不能
贪贱不能移威武不能屈的侠义
理观念。”青兔赞叹
:“对!我们在阅读武侠小说的时候,在这个过程中,会随书里的武侠一起
行一次人格上的自我超越和
德上的升华,藉此获得
理意义上的
大的心理满足,使我们在
海横
竞争激烈的现代商业社会中,在我们
大的失落焦虑时,更产生了一
对古老的
理社会重义轻利重亲情讲友
互助互利的世界——执著的向往和渴望!而武侠小说恰恰满足了这一心理,为我们提供的
神上复归传统的最便捷的途径,提供了一个传统
德上的乌托
。”