第五百五十五章太极裂变
第五百五十五章太极裂变
对于玉清真王金shen虚影来说，羡慕嫉妒恨这zhong情绪，早亿万年之前就消失了，但是现在这zhong情绪现再次出现，这让金shen虚影觉得自己仿佛又回到了微末之时。
一个真王，哪怕就是这个世界崩坏，混沌再起，都不会有什么太多的情绪。
故老相传来说，三界yu界、色界、无色界，一共二十八层天，三界之外，有八重天，其中四梵天已经超脱lun回，劫运不生，也就是说到了天地崩坏而我不朽的永生境界。
而除此之外，还有原始真王、灵宝真王、dao德真王居住的三清天以及最高天大罗天这四重天，被称为圣境四天。
dao家诸天所相传的前后共三十六重天，不知从何时起，就只剩下三界之内的二十八层天了。
四梵天、四圣天从很早之前就消失了一般，再没有人去过，更没有人回来过，貌似从来就没有存在过着八重天一般。
这八重天的无端消失，使得曾经有过的永生成为传说或者梦幻泡影。即便后来成就真王果位的无上大能，都寻找不到前去的路径。
而玉清真王作为三清之后唯一的一位无上真王，应该说，早已经成为了一个永生者，不会再liu连于三界之中。
但是，事情恰恰就这么寸，前三位真王人家在四梵天之上，各自寻找到了一层天为自己的居所，超脱凡尘，超脱天界，永生不朽了，而同样shen为真王境无上大能的玉清真王则是悲cui地找不到了离开三界的路径。
不能超脱三界之外，自然就在五行之中，永生就只是一个梦想。
这让玉清真王出离愤怒。
麻痹的都是真王，差距咋就这么大呢？
有一zhong猜测，说玉清真王之所以很痛快地将雷祖大帝的位子让给轩辕，就是因为轩辕貌似提供了一个可能寻找到通往三界之外的天路。否则的话，凡人界刚上来的一枚土鳖，他凭啥呀是吧？
当然，这zhong事情无法求证。
但是可以肯定地说，假如真有这样一条通往三界之外的天路，玉清真王弃jutou之位如敝履，那也是合乎情理的一zhongzuo法。
难dao还有比永生更xi引人的事情吗？
大家伙打生打死，谋算这个谋算那个，这都是为了啥呢？
都别不好意思，无非永生而已嘛！
玉清真王修炼到这个境界，自然对于永生有相当的了解。
作为chang生者，见识不可谓不广，对dao与法的理解不可谓不shen刻。
关于阿赖耶识神识空间，虽然没有典籍论述，只有些许虚无缥缈的传言，但是真正涉及到这个层次，那么对于一个修者来说，其xi引力是非常之大的。
而众所周知的，yu界修者修炼到一定境界，就要飞升到色界，这个境界已经抛弃了roushen，其形ti无分雌雄，只是以纯净梵气凝聚成ti。
而在色界修炼到一定程度，就要飞升到无色界，这个境界的修者连形ti都不要，只是以元神状态出现，不怕任何星空风暴之类的侵蚀。
而真王境大能，毋庸置疑的可以任意在三界之中的某一界之中生存。
不说真王境，就是半步真王境，甚至于真人境，都可以zuo到在三界往来无碍。
一些逆天的真君境大能也能够zuo到，比如二郎神，他说他想去无色界溜达一下，你最好相信。
但是天尊境想要到达无色界，恐怕有点难度，最好也就可以让元神突破yu界色界bi障，凝聚一副清净梵ti存在于色界之中。
因而，在某zhong程度上说，人们口中说的天界，其实仅仅涉及到yu界六天，色界无色界的人们，已经超脱了yu界的层次，不再关心yu界人民所关心的一切，他们的追求其实和玉清真王乃是一致的。
永生，乃是一个永不坠落的话题。
而别人不清楚，玉清真王自己心明如镜。
想要超脱三界，不在五行，神识的修炼至关重要。
有一zhong猜测，即便是超脱之路不再的今天，只要神识修炼到极致，就可以沟通超脱之路，到达永生之境。
而玉清真王不敢说自己在神识方面的修炼，已经达到了极致，起码的，他现在还难以zuo到沟通三界之外的世界。
从某zhong程度上来说，玉清真王就怀疑，自己是不是真的在神识上的成就远远不如三清天那三个老古董。
这个怀疑难以求证，这三个老家伙早就不在了，不lou面已经亿万年之久，好像三界崩坏了也与他们没关系一般。
然而现在，玉清真王看到杀猪的阿赖耶识空间里的太极空间以及yinyang双鱼之后，心情起伏，认识到自己在神识的造诣上远没有自己认为的那么高shen。
所以他才定下心来，观察yinyang鱼的变化，以期从中得到启示。
此时的yinyang鱼，从那滴雷ye之中抽取的法则之线已经完毕。雷ye消失。
此时的yinyang鱼，将所有抽取的雷系法则丝线缠绕在yinyang鱼分界线上，似乎很欣喜，游动的活泼了一些。
而这样的游动，貌似想要震动隔离他们之间的那一dao曲线，这样的震动随着yinyang鱼游动速度的加快，分界曲线上散发出阵阵奇异的光芒，这些光芒弘大诡异，似乎要引起什么变化。
而缠绕其上的雷系法则丝线，也随着曲线上的光芒闪烁，倏然之间，这zhong闪烁的光芒大放，不guan是金shen虚影还是杀猪的元神，都被这zhong光芒刺激得满眼都是白光。
杀猪的有些激动，知dao变化的时刻似乎要到来，他期待着自己的阿赖耶识空间有着奇妙的变化。
而此时，光芒暗敛，似乎神觉恢复。
只见缠绕在分界曲线上的雷系法则丝线突然全bu瓦解，闪烁之下，没入了分界曲线之中。
正当金shen虚影和杀猪的都在错愕之时，只听得一声dao音轰鸣，无量五色光芒炸起，遮蔽了整个太极空间。
chu1在其中的玉清真王金shen虚影看不到杀猪的，杀猪的也看不到金shen虚影。
而作为太极空间的主人，杀猪的在五色光芒炸起的刹那，感觉到一zhong前所未有的震撼和欣喜。
而他在失去金shen虚影所在的时候，也失去了对自己元神ti的存在感受。
好像这一刹那，自己的元神也同时瓦解，成为了那五色光芒的一bu分。
充斥整个太极空间的五色光芒，就像是一条彩色的河liu，他能够感觉到yinyang鱼在这河水里快乐地悠游。
而他有一zhong感觉，就是yinyang双鱼其实已经和自己的元神一般瓦解分裂，正是因为这zhong瓦解和分裂后的粒子的碰撞和rong合，才产生了这无量的五色光芒。
此时就听得一个低沉悠远的声音在低声呢喃，每个字都产生dao音的轰鸣。醍醐guanding，振聋发聩，衍生智慧，直达本源。
“dao生一…”
“一生二…
“二生三…”
“三生万物…”
“…”dao音gungun无chu1可寻又无chu1不在。
dao音所说那些一二三啥的，dao德真王所撰《dao德经》中早有论述，说不上多shen的学问，只是解释创世纪的一zhong最基本的理论。
不要说在天界，就是在凡人界，能够磨叨几句dao德经的人，哪怕是幼稚园的小家伙，都大有人在。
而在天界，这几乎是所有人耳熟能详，朗朗上口的经文。就像杀猪的前世最初识字班磨叨人口手ji鸭鱼一般，gen本就算不上什么隐秘的东西。
但是，正因为大家耳熟能详，似乎很少有人把这bu经文当zuo一zhong修炼的功法来看待，只当是一zhong哲学思想而已。
大家都认为而已了，你还想琢磨出朵花儿来？
天界各zhong经文浩如烟海，《dao德经》，也不过只是一bu经文而已。
而现在，yinyang鱼的消失，五色光芒的出现，使得杀猪的更加直观地感受到了从二到三的衍化过程，这乃是千古不遇的机缘。
杀猪的相信，这个过程的直观xing和可视xing，必将使得自己对于世界的形成超越一般的修者，达到一个匪夷所思的境界。
可以直观地看到一个世界在自己的阿赖耶识空间形成，就不是小和尚念经，有口无心了，乃是彻底的dong察，对于dao与法的本质将有着最shen刻的认识。
五色光芒的出现，氤氲弥漫，杀猪的可以肯定，接下来就是一个成熟世界chu3形的开辟和扩展。
清气上升为天，浊气下降为地吗？
杀猪的不由得想起前世《圣经》创世纪之中提到的“渊面黑暗”的前宇宙形态，这你妹的简直就不是那回事嘛！
哪里渊面黑暗了？
不要说yinyang鱼太极空间的时候不是纯粹的黑暗，就是上一层的混沌空间那也是灰色的啊，怎么就黑暗了？
某上帝跟你们说的？还是你们自己猜的？
尼玛，哥儿们可是看到了，没有黑暗。
杀猪的期待着接下来的衍变。
因为他知dao，五色光芒的liu动，一定会产生某zhong力场，使得同类的光芒聚集在一起，形成一zhong元素。
五色光芒，毋庸置疑乃是五行元素的前始状态，一旦光芒的liu动达到一个临界点，该上升的会上升，该下降的会下降。
开天辟地啊你妹的，这样的机缘居然和玉清真王这古老小子的金shen虚影共享？
哥儿们咋有点不乐意呢？
第五百五十五章太极裂变
对于玉清真王金shen虚影来说，羡慕嫉妒恨这zhong情绪，早亿万年之前就消失了，但是现在这zhong情绪现再次出现，这让金shen虚影觉得自己仿佛又回到了微末之时。
一个真王，哪怕就是这个世界崩坏，混沌再起，都不会有什么太多的情绪。
故老相传来说，三界yu界、色界、无色界，一共二十八层天，三界之外，有八重天，其中四梵天已经超脱lun回，劫运不生，也就是说到了天地崩坏而我不朽的永生境界。
而除此之外，还有原始真王、灵宝真王、dao德真王居住的三清天以及最高天大罗天这四重天，被称为圣境四天。
dao家诸天所相传的前后共三十六重天，不知从何时起，就只剩下三界之内的二十八层天了。
四梵天、四圣天从很早之前就消失了一般，再没有人去过，更没有人回来过，貌似从来就没有存在过着八重天一般。
这八重天的无端消失，使得曾经有过的永生成为传说或者梦幻泡影。即便后来成就真王果位的无上大能，都寻找不到前去的路径。
而玉清真王作为三清之后唯一的一位无上真王，应该说，早已经成为了一个永生者，不会再liu连于三界之中。
但是，事情恰恰就这么寸，前三位真王人家在四梵天之上，各自寻找到了一层天为自己的居所，超脱凡尘，超脱天界，永生不朽了，而同样shen为真王境无上大能的玉清真王则是悲cui地找不到了离开三界的路径。
不能超脱三界之外，自然就在五行之中，永生就只是一个梦想。
这让玉清真王出离愤怒。
麻痹的都是真王，差距咋就这么大呢？
有一zhong猜测，说玉清真王之所以很痛快地将雷祖大帝的位子让给轩辕，就是因为轩辕貌似提供了一个可能寻找到通往三界之外的天路。否则的话，凡人界刚上来的一枚土鳖，他凭啥呀是吧？
当然，这zhong事情无法求证。
但是可以肯定地说，假如真有这样一条通往三界之外的天路，玉清真王弃jutou之位如敝履，那也是合乎情理的一zhongzuo法。
难dao还有比永生更xi引人的事情吗？
大家伙打生打死，谋算这个谋算那个，这都是为了啥呢？
都别不好意思，无非永生而已嘛！
玉清真王修炼到这个境界，自然对于永生有相当的了解。
作为chang生者，见识不可谓不广，对dao与法的理解不可谓不shen刻。
关于阿赖耶识神识空间，虽然没有典籍论述，只有些许虚无缥缈的传言，但是真正涉及到这个层次，那么对于一个修者来说，其xi引力是非常之大的。
而众所周知的，yu界修者修炼到一定境界，就要飞升到色界，这个境界已经抛弃了roushen，其形ti无分雌雄，只是以纯净梵气凝聚成ti。
而在色界修炼到一定程度，就要飞升到无色界，这个境界的修者连形ti都不要，只是以元神状态出现，不怕任何星空风暴之类的侵蚀。
而真王境大能，毋庸置疑的可以任意在三界之中的某一界之中生存。
不说真王境，就是半步真王境，甚至于真人境，都可以zuo到在三界往来无碍。
一些逆天的真君境大能也能够zuo到，比如二郎神，他说他想去无色界溜达一下，你最好相信。
但是天尊境想要到达无色界，恐怕有点难度，最好也就可以让元神突破yu界色界bi障，凝聚一副清净梵ti存在于色界之中。
因而，在某zhong程度上说，人们口中说的天界，其实仅仅涉及到yu界六天，色界无色界的人们，已经超脱了yu界的层次，不再关心yu界人民所关心的一切，他们的追求其实和玉清真王乃是一致的。
永生，乃是一个永不坠落的话题。
而别人不清楚，玉清真王自己心明如镜。
想要超脱三界，不在五行，神识的修炼至关重要。
有一zhong猜测，即便是超脱之路不再的今天，只要神识修炼到极致，就可以沟通超脱之路，到达永生之境。
而玉清真王不敢说自己在神识方面的修炼，已经达到了极致，起码的，他现在还难以zuo到沟通三界之外的世界。
从某zhong程度上来说，玉清真王就怀疑，自己是不是真的在神识上的成就远远不如三清天那三个老古董。
这个怀疑难以求证，这三个老家伙早就不在了，不lou面已经亿万年之久，好像三界崩坏了也与他们没关系一般。
然而现在，玉清真王看到杀猪的阿赖耶识空间里的太极空间以及yinyang双鱼之后，心情起伏，认识到自己在神识的造诣上远没有自己认为的那么高shen。
所以他才定下心来，观察yinyang鱼的变化，以期从中得到启示。
此时的yinyang鱼，从那滴雷ye之中抽取的法则之线已经完毕。雷ye消失。
此时的yinyang鱼，将所有抽取的雷系法则丝线缠绕在yinyang鱼分界线上，似乎很欣喜，游动的活泼了一些。
而这样的游动，貌似想要震动隔离他们之间的那一dao曲线，这样的震动随着yinyang鱼游动速度的加快，分界曲线上散发出阵阵奇异的光芒，这些光芒弘大诡异，似乎要引起什么变化。
而缠绕其上的雷系法则丝线，也随着曲线上的光芒闪烁，倏然之间，这zhong闪烁的光芒大放，不guan是金shen虚影还是杀猪的元神，都被这zhong光芒刺激得满眼都是白光。
杀猪的有些激动，知dao变化的时刻似乎要到来，他期待着自己的阿赖耶识空间有着奇妙的变化。
而此时，光芒暗敛，似乎神觉恢复。
只见缠绕在分界曲线上的雷系法则丝线突然全bu瓦解，闪烁之下，没入了分界曲线之中。
正当金shen虚影和杀猪的都在错愕之时，只听得一声dao音轰鸣，无量五色光芒炸起，遮蔽了整个太极空间。
chu1在其中的玉清真王金shen虚影看不到杀猪的，杀猪的也看不到金shen虚影。
而作为太极空间的主人，杀猪的在五色光芒炸起的刹那，感觉到一zhong前所未有的震撼和欣喜。
而他在失去金shen虚影所在的时候，也失去了对自己元神ti的存在感受。
好像这一刹那，自己的元神也同时瓦解，成为了那五色光芒的一bu分。
充斥整个太极空间的五色光芒，就像是一条彩色的河liu，他能够感觉到yinyang鱼在这河水里快乐地悠游。
而他有一zhong感觉，就是yinyang双鱼其实已经和自己的元神一般瓦解分裂，正是因为这zhong瓦解和分裂后的粒子的碰撞和rong合，才产生了这无量的五色光芒。
此时就听得一个低沉悠远的声音在低声呢喃，每个字都产生dao音的轰鸣。醍醐guanding，振聋发聩，衍生智慧，直达本源。
“dao生一…”
“一生二…
“二生三…”
“三生万物…”
“…”dao音gungun无chu1可寻又无chu1不在。
dao音所说那些一二三啥的，dao德真王所撰《dao德经》中早有论述，说不上多shen的学问，只是解释创世纪的一zhong最基本的理论。
不要说在天界，就是在凡人界，能够磨叨几句dao德经的人，哪怕是幼稚园的小家伙，都大有人在。
而在天界，这几乎是所有人耳熟能详，朗朗上口的经文。就像杀猪的前世最初识字班磨叨人口手ji鸭鱼一般，gen本就算不上什么隐秘的东西。
但是，正因为大家耳熟能详，似乎很少有人把这bu经文当zuo一zhong修炼的功法来看待，只当是一zhong哲学思想而已。
大家都认为而已了，你还想琢磨出朵花儿来？
天界各zhong经文浩如烟海，《dao德经》，也不过只是一bu经文而已。
而现在，yinyang鱼的消失，五色光芒的出现，使得杀猪的更加直观地感受到了从二到三的衍化过程，这乃是千古不遇的机缘。
杀猪的相信，这个过程的直观xing和可视xing，必将使得自己对于世界的形成超越一般的修者，达到一个匪夷所思的境界。
可以直观地看到一个世界在自己的阿赖耶识空间形成，就不是小和尚念经，有口无心了，乃是彻底的dong察，对于dao与法的本质将有着最shen刻的认识。
五色光芒的出现，氤氲弥漫，杀猪的可以肯定，接下来就是一个成熟世界chu3形的开辟和扩展。
清气上升为天，浊气下降为地吗？
杀猪的不由得想起前世《圣经》创世纪之中提到的“渊面黑暗”的前宇宙形态，这你妹的简直就不是那回事嘛！
哪里渊面黑暗了？
不要说yinyang鱼太极空间的时候不是纯粹的黑暗，就是上一层的混沌空间那也是灰色的啊，怎么就黑暗了？
某上帝跟你们说的？还是你们自己猜的？
尼玛，哥儿们可是看到了，没有黑暗。
杀猪的期待着接下来的衍变。
因为他知dao，五色光芒的liu动，一定会产生某zhong力场，使得同类的光芒聚集在一起，形成一zhong元素。
五色光芒，毋庸置疑乃是五行元素的前始状态，一旦光芒的liu动达到一个临界点，该上升的会上升，该下降的会下降。
开天辟地啊你妹的，这样的机缘居然和玉清真王这古老小子的金shen虚影共享？
哥儿们咋有点不乐意呢？