教以为神，却又将人格化了。哈泰利
：“教主踪迹有如神龙不见首尾，他留下指示后，就又离开了。”说的是汉语，玲玲
的地笑：‘“哈泰利.这次又是什么。”相形之下，玲玲就显得那么的幼弱，但又那么的纯真元邪，那么快乐，那么自由。
就在这时，殿堂中
来了另一个蒙面人，从
材上，楚平认
他就是那个楼兰城主。每个要都会自以为是那一着脾脱天下，向着苍冥挑战的骏
，而灵女神却是在保护下的幼驹。两
简单的乐
、发的声音也很单位调，完全没有律吕协调，只有锋锌的角铁与卜卜的鼓声，可是
合了玲玲的舞蹈，就使整个
沉沉的殿堂中充满了生气。“是教主你要你去劫掳这两个人的？”
在动态中给予人心灵上平和的宁静，在静态中，则又予人生产的喜悦与平和。
舞蹈终‘于停止了。
因此，楚平虽然看不见那人的脸，却可以从每一对的
睛中，看他们相同的
情。对于玲玲，他们不但有着尊敬，而且还有着一发自本心的
护与慈祥，这位灵女神，给予人的受不是至
至上，万能的宇宙产宰的尊敬，却有音一比尊敬更
有力量的，一咱纯真而元邪的。为了保护她，每个人都会付
无比的勇气，而这勇气来看每个人的本。正如一个威严无比的一家这主，只有他的小女儿可以倚在他的怀中撒
，拉他的胡
，而换来的是慈祥的笑。“有的，还有两个女孩，她们可以作为女神的待仆。”
连楚平都几乎有厂这
想法，无怪那些蒙面的灵教徒会对她那样的忠心了。玲玲的脸
一变，以沉声问：“为什么要把她们掳来，哈泰利，这是准的意思y哈泰利：“是教主的指示。”那群蒙面人
拜后，都直
地跪着，玲玲才开始有了动作，她在那石的雕像闽，婆姿起舞，那是一节奏轻快，节拍分明的轻碎细步。但灵
教却不同，那一个雄骏的石以勇武的姿态奋蹄向天，似乎有着一蹄将苍穹踢穿的气概。玲玲
：“可是你只把两个不
武功的女了掳来，我们朝敌人仍然没噙消灭呀。”像是在
天的郊野上，一个幼驹，挂着银铃，踏着碎步，在绿的原野上，自由自在地
跃着，奔驰着。哈泰利
：“是的，为了这一个原因已经足够了？”玲玲
：“就为了这个原因吗？”“那是…批中原的人，以八骏为号，每个人都以骏
为骑，冒犯了本教的尊神，所以是本教的敌人。”朝后面招招手，四名蒙面人抬着两
圆
来了，朴上绑着天峰王妃与玛尔莎，把
在地下的圆
中。“还有吗？”
能给人一
烈的心灵受，即使是完全不懂音乐的人，一样也可以领受到那，一生命与充满了朝气的蓬
之意。玲玲慢地坐下来，斜倚着灵
之神的石座，是那样的慷，她赤
的胭
却又是那样的丽。那些蒙面人
上穿着黑衣服，对彩的光辉反
很迟钝，因此只有那石，在彩光中准乎有了生命，而玲玲却又似乎成了没有生命的雕像。哈泰利
：“老
已经给j”他们三方本教信符，限令他们在三个“是的，他们个个
手非几，本教还死厂两名弟兄，老不得已之下，只好采取第二个步骤。”每个人几乎都牺牲自己去
护她不受到一
伤害，这个灵教主，的确是个天才。他创设的宗教是建在人
，他标榜的神灵不能给予人保护，却要人去保护她。这力量更甚于一切的宗教，因为它绘的不是空虚的未来，而是现实的此刻。殿堂的两端，鱼贯地走
两列蒙面人，来到祭台前开始跪下，朝玲玲拜着，每人
中都发一低沉的
诵声）玲玲仍是那样站立着，似乎她自己也与那座石一样，成了一只雕像了，因为两者看来，
泽光
，反着妖异的彩。玲玲不禁不怔
：“教主的指示？他在那里？”动作很
，合着殿堂后方的乐声，形成了一奇阶和谐，乐师只有两名，一个用手敲击着一长圆的手鼓，另一个人则奏着一声角铁。“那些人与本教有什么仇恨呢？”
楚平对音律很在研究，他开始佩服这创始者独
的匠心，因为这简单的音乐与舞上。“‘结果对方的武功的确很
？”真正了解
的人，都知是群居的，群之中必定有一
雄为尊，成为那一个群中的帝王，它昂首于群之间，显得无比的尊荣，没响。一匹敢去冒犯它，但是仔细观察过群习的人会发现，匹是最慈幼的，即使是至无上的群帝王也是一样，只有它的幼驹，可以去咬咬它，的威信，它们都认为这是理所当然的。然而，这是一
庄严的纯真的，一令人不起遇思的，一令人只想到虔诚的奉献而不是占有的。哈泰利
：“这次的收获与往昔不同，是六匹骏，四雄两雌，都已经送了天怪。”“是…也可以说不是教主原是要去攻击一批敌人，但是又恐怕那批敌人的武功太
，我们不是敌手，所以又加以指示，万一不能为敌时，可以把这两个人劫来，她们只稍会一一武功，劫持了她们，就可似协制对方。”没有一“
危险去伤害，这安定是由那尊石的雕像造成的，这充满了生气，充满了希望的情景，似乎都是在那骏的保护下才形成的。人在危急时会求助于神，那是一
依赖，因此得不到帮助时，人会失望，渐渐地也会减低了对神的信心。他走到祭台前面，匍匐跪下
：“至善至的灵女神，请接受于臣们向你呈献又一次的献礼。”