嗣荣请降诏招谕其父,从之。丙辰,遣使以香币祀岳渎、后土。
以尚书右丞阿尔哈雅为平章政事,签书枢密院事、淮东行枢密院锡奇里密实为中书右丞,参知政事董文炳为中书左丞,淮东左副元帅达
,两浙大都督范文虎,江东、江西大都督、知江州吕师夔,淮东、淮西左副都元帅陈岩,并参知政事。己巳,以孙
五十三世孙曲阜县尹孔治兼权主祀事。是月,
戊寅,诏作《平金》、《平宋录》及《诸国臣服传记》,命耶律铸监修国史。
有宋应龙者,以儒生知兵,

行陈三十馀年,至是为泰州谘议官。州守孙良臣之弟舜臣,自军中来说降,良臣召应龙与计。应龙极陈国家恩泽,君臣大义,请杀舜臣以戒持二心者,良臣不得已杀之。及泰州降,应龙夫妇自经死。提刑司谘议庐人褚一正,置司
邮,督战,亦被创没
死。淮东地尽归附。秋,七月,丁酉,宋文天祥开府南剑州,经略江西。天祥
还温州
取,陈宜中不从。盖宜中弃温
闽,
倚张世杰复浙东、西以自洗濯,故命天祥开府南剑。阿珠请于帝,降诏赦
芝焚诏、杀使之罪,令早归款,
芝不纳。会福安使至,
芝
赴召,命制置副使硃焕守杨,而自与姜才将兵七千趣泰州,将东
海。
芝既行,焕即以城降。阿珠分
追及
芝,杀步卒千馀人。
芝走
泰州,阿珠围之,且驱其妻
至陴下招降。会姜才疽发背,不能战;泰州裨将孙贵、胡惟孝、尹端甫、李遇
,开北门纳外兵。
芝投莲池中,
浅不死,遂与才俱被执,至扬州,阿珠责其不降,才曰:“不降者我也!”愤骂不已。然阿珠犹
其材勇,未忍杀之。焕请曰:“扬自用兵以来,积骸满野,皆
芝与才所为,不杀之何俟!”阿珠乃皆杀之,扬民闻者莫不泣下。壬辰,以

尚书张澍参知政事,行中书省于北京。壬申,罢两浙大都督府,立行尚书省于鄂州、临安;设诸路宣
司,以行省官为之,并带相衔;其立行省者,不立宣
司。姜才闻
邮米运将至,
步骑五千战于丁村,自夜达旦,北兵多败。阿珠使
延彻尔救之,所将皆阿珠麾下,才军识其旗帜,皆溃,才脱
走。时
邮
路已绝,阿珠复遣将陆路邀击米运,杀负米卒数千,由是饷益不继。直谅弃城遁。六月,丁卯,雄飞
广州,诸降将皆授以官,俊独不受,被杀。甲戌,以《大明历》浸差,命太
赞善王恂与江南日官置局更造新历,以枢密副使张易董其事。易、恂奏:“今之历家,徒知历术,罕明历理,宜得耆儒如许衡者商订。”从之。诏衡赴大都。初,临安既破,阿珠以宋太皇太后手诏谕李
芝使降。
芝登城,谓使者曰:“奉诏守城,未闻以诏谕降也。”及帝糯喂现蓿太皇太后复赐
芝诏曰:“比诏卿纳款,日久未报,岂未悉吾意,尚
固圉耶?今吾与嗣君既已臣伏,卿尚为谁守之?”
芝不答,命发弩
使者,毙一人,馀皆奔去。阿珠及遣兵守
邮、宝应以绝其饷
,博罗懽又攻
泰州之新城,驱夏贵淮西降卒至城下,以示
芝。
芝幕客或劝为计,
芝曰:“吾惟一死而已!”阿珠复遣使者持诏招
芝,
芝开
纳使者,斩之,焚其诏于陴上。既而淮安、盱眙、泗州以粮尽降,
芝犹括民间粟以给兵,粟尽,又令官人
粟,又尽,令将校
粟,杂
、麹蘖以给之。兵有自
其
者,然犹力战不屈。宋吴浚聚兵于广昌,遂复南丰、宜黄、宁都三县。翟国秀取铅山,傅卓至衢、信诸县,民多应之者。会浚兵战败,国秀引还,卓兵亦败,遂降。
国
生博果密受学于王恂、许衡,尤为衡所推许,帝尝召试所业,嘉叹之。至是,偕同舍生上疏曰:“王者建国君民,建学为先。自尧、舜、禹、汤、文、武之世,莫不有学,故治隆于上,俗
于下。臣等复取平南之君建置学校者,为陛下陈之:晋武帝尝平吴矣,始建国
学;隋文帝尝灭陈矣,俾国
不隶太常;唐
祖尝灭梁矣,诏诸州县及乡并令置学;太宗增筑学舍,
宗立六学,皆承
祖之意也。然晋之平吴,得
五十三万而已;隋之灭陈,得郡县五百而已;唐之灭梁,得
六十馀万而已;其崇重学校已如此。况我堂堂大国,奄有江、岭之地,计亡宋之
不下千万,此陛下神功,非晋、隋、唐所敢比也。然学校之政,尚未全举,臣窃惜之!臣等向蒙圣恩,俾习儒学,圣意岂不以诸
人仕宦者常多,蒙古人仕宦者常少,
臣等晓识世务,以备陛下之任使乎?然学制未定,学徒数少,譬犹责嘉禾于数苗,求良骥于数
,恐其不易得也。为今之计,
人材众多,通习汉法,必如古昔遍立学校,然后可。若犹未暇,宜于大都弘阐国学,择蒙古人年十五以下、十岁以上质
者百人,百官
弟与凡民俊秀者百人,俾廪给各有定制,选德业充备足为师表者,充司业、博士、助教而教育之。使其教必本于人
,明乎
理,为之讲解经传,授以修
、齐家、治国、平天下之
。其下复立数科,如小学、律、书、算之类,每科设置教授,各令以本业训导。小学科则令读诵经书,教以应对
退事长之节;律科则专令通晓吏事;书科则专令晓习字画;算科则专令熟娴算数。或一艺通然后改授,或一日之间更次为之,俾国
学官总领其事,常加
勘,务要俱通,仍以义理为主,有馀力者,听令学作文字。日月岁时,随其利纯,各责所就功课,程其勤惰而赏罚之,勤者升之上舍,惰者罚之下舍,待其改过,则复升之,假日则听令学
,自非假日,无故不令
学。数年后,上舍生学业有成就者,听学官保举,蒙古人若何品级,诸
人若何仕
;其未成就者,且令依旧学习,俟其可以从政,然后岁听学官举其贤者、能者,使之依例
仕;其终不可教者,三年听令
学。凡学政因革增减,皆得不时奏闻,则学无弊欺,而天下之材亦皆观
而兴起矣。然后续立郡县之学,求以化民成俗,无不可者。”书奏,帝览之,喜。甲寅,以杨村至浮
泊漕渠回远,改从孙家务。