：“坚守不出，密檄诸蕃部，生获吐蕃一人赏十缣，杀一人二缣。”于是邛部川诸部落大破吐蕃于汉源，杀其首领，凡十六日而平。不{百心}，嗣濮王宗晖曾孙也，居官所至有声。每宴宫中，帝必顾太子曰：“此贤宗室也。”

戊寅，宰执奏事，因论及古之朋党，帝曰：“朕尝思之，朋党不能破，不必问其人，但是是非非，惟理之所在而已。”

丁亥，特赠苏轼为太师。

三月，甲午，禁北界博易银绢。

乙巳，待御史苏峤言：“广南提举官廖容札子：‘广州都盐仓，有积存盐本银计钱十一万有馀。又点检得本路诸州府逐年拘催常平诸色宽剩钱五万贯，欲行起发，助朝廷经费。’得旨‘赴南库送纳’。陛下即位以来，屡却羡馀之献，故近年监司、州县稍知遵守，此盛德之事。而小人急于自进，时以一二尝试朝廷。自乾道七年，提举官张潭献钱二十万贯，以此特转一官，不及期年，擢广西运判。廖容实断其后，故到官未几，便为此举。闻此钱并系盐本钱，潭到任时有三四十万缗，皆是前官累政储积，潭取其半以献。今容献十一万缗，已是竭泽，所馀无几，后人何以为继！异时课额不登，谁任其咎！望却而不受，即以此钱付之本司，依旧充盐本。内常平宽剩钱，亦乞桩留本路，为水旱赈贷之备。”诏从之。

丙辰，给事中林机，经筵讲《禹贡》毕，言：“孔子谓‘禹菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫’，言其克勤于邦，克俭于家者如此。观《禹贡》立为经常之制，亦其勤俭之德有以先之。故此篇之末，言‘咸则三壤，成赋中邦’，而继之以‘祗台德先，不距朕行’，盖有深意。后世之君，穷奢极侈，若汉武帝，常赋之外至于算及缗钱、舟车，所宜深戒。常以大禹勤俭之德为怀，治效不难到也。”帝曰：“人主苟有贪心，何所不至！”

乙卯，金主谓宰臣曰：“会宁乃国家兴王之地，自海陵迁都，永安女直人寝忘旧风。朕及见女直风俗，迄今不忘。今之燕饮、音乐，皆习汉风，盖以备礼也，非朕心所好。东宫不知女直风俗，第以朕故尚存之，恐异时一变此风，非长久之计。甚俗一至会宁，使子孙一见旧俗，庶几习效之。”

金太子詹事刘仲晦请增东宫牧人及张设，金主曰“东宫诸司局人，自有常数，张设已具，尚何增益！太子生于富贵，惟当导以淳俭。朕自即位以来，服御器物，往往仍旧。卿以此意谕之。”

是春，以王楫、李大正并为提点坑冶铸钱，于饶、赣州置司，江东、淮南、两浙、潼川、利州路分隶饶州司，江西、湖广、福建分隶赣州司。除潼川府隶路坑冶铜宝系逐路转运司拘催发纳铸钱司外，依旧以江、淮、荆、浙、福建、广南路提点坑冶铸钱司为名。两司行移，连衔按察。

夏，四月，己巳，金制：“出继子所继财产不及本家者，以所继与本家财产通数均分。”

庚午，帝谕曰：“忠武军已内教，人材少壮，不减殿前司诸军，武艺亦习熟。”梁克家曰：“人无南北，惟教习而用之如何耳。”帝曰：“然。”

金主御睿思殿，命歌者歌女直词，顾谓太子及诸王曰：“朕思先朝所行之事，未尝暂忘，故时听此词，亦欲令汝辈知之。汝辈自幼惟习汉俗，不知女直纯实之风，至于文字语言或不通晓，是忘本也。汝辈当体朕意，至于子孙，亦当遵朕教诫也。”

乙丑，起居舍人赵粹中言：“祖宗盛时，储养边帅之才，所以料敌制胜，罕有败阙。请诏宰执、侍从，岁举可充帅任者各一人，被举者赴都堂审察。如委可任，籍姓名闻奏，差充边方帅司及都统司属官或倅贰以储其材，候任满，或升之机幕谋议，入为寺、监、郎曹，出为监司、边郡，俾之习熟边圉利害。它时边帅有阙，即于数内选擢。其资历稍高，入为卿、监、侍从，遇有边事，以备询访，如祖宗时。仍请严诏丁宁，详择其人，勿徇私请；如有显效，亦当推荐贤之赏。如此，十年之后，帅臣不胜用矣。”帝曰：“帅臣自是难得，卿此论甚允。若然，则不待十年，得人多矣”

五月，壬辰朔，日有食之。

癸巳，龚茂良言马驿利害，并及买象事，梁克家等曰：“枢密院见差使臣赵璧往邕州催买。”帝曰：“郊祀大礼，初不系此。其差去使臣可唤回。”

戊戌，金禁女直人毋得译为汉姓。