门。天圣中，选人为馆职，始欧
永叔、黄鉴辈，皆自左掖门下馆，当时谓之“步行学士”嘉祐中，于崇文院置编校局，校官皆许乘至院门。其后中书五房置习学公事官，亦缘例乘赴局。旧制，中书、枢密院、三司使印并涂金。近制，三省、枢密院印用银为之，涂金；余皆铸铜而已。
皇上亲临南郊祭天、太庙祭祖的典礼，写在典册上的祷祝文字都称“恭荐岁事”先到景灵
荐享，称之为“朝献”；然后到太庙行祭，称之为“朝飨”；最后才到南郊祭天。我在编集《南郊式》时，曾参与讨论，每每怀疑这三项典礼的次序：如果以先祀者为尊，则祭天的郊祀不应在祭祖的庙祀之后；如果以后祀者为尊，则景灵之祀又不应在太庙之前。考察这
次序的由来，它原是有所因袭的。
唐朝的旧制，凡是祭祀上帝，则对众多神庙都预先派遣使者祭告，只有太清、太庙的祭祀，皇帝才亲自参加。所有典册祷祝文字都称：“定于某月某日，到某
行祭，不敢不祷告于神灵。”太清、太庙的祭祀称为“奏告”，其余诸神庙称为“祭告”，只有南郊之祀才是规定
行的正式大典礼。至天宝九载，却又下诏说：“所谓‘告’，本是在上位者对下属谈话的用词。今后太清的祭礼应该称为‘朝献’，太庙的祭礼称为‘朝飨’。”自此以后“奏告”的名目就不用了，太清、太庙的典册祝文遂皆与规定行的郊祀大礼无别。前世藏书，分隶数
，盖防
火散亡也。今三馆、秘阁，凡四藏书，然同在崇文院。其间官书，多为人盗窃，士大夫家往往得之。嘉祐中，置编校官八员，杂雠四馆书。给吏百人，悉以黄纸为大册写之。自此私家不敢辄藏。校雠累年，仅能终昭文一馆之书而罢。唐代翰林院在皇
内，这里是皇帝平日起居之译文
银台司兼门下封驳，乃给事中之职，当隶门下省，故事乃隶枢密院。下寺监皆行劄
；寺监
申状，虽三司，亦言“上银台”主判不以官品，初冬独赐翠
锦袍。学士以上，自从本品。行案用枢密院杂司人吏，主判
枢密厨，盖枢密院司也。本朝要事对禀，常事拟
，画可然后施行，谓之“熟状”事速不及待报，则先行下，制草奏知，谓之“草”熟状白纸书，宰相押字，他执政姓名。草即黄纸书，宰臣、执政皆于状背押字。堂检，宰、执皆不押，唯宰属于检背书日，堂吏书名用印。此拟状有词，宰相押检不印，此其为异也。大率唐人风俗，自朝廷下至郡县，决事皆有词，谓之判，则书判科是也。押检二人，乃冯
、李愚也。状检瀛王亲笔，甚有改窜勾抹。《旧五代史》：“应顺元年四月九日已卯，鄂王薨。庚辰，以宰相刘昫判三司。”正是十日，与此检无差。宋次记《开元宰相奏请》、郑畋《凤池稿草》、《拟状注制集》悉多用四六，皆宰相自草。今此拟状，冯亲笔，盖故事也。大驾卤簿中有勘箭，如古之勘契也。其牡谓之“雄牡箭”，牝谓之“辟仗箭”本胡法也。熙宁中罢之。
车驾行境，前驱谓之队，则古之清
也。其次卫仗，卫仗者，视阑门法，则古之外仗也。其中谓之禁围，如殿中仗。《天官》：“掌舍，无，则供人门。”今谓之“殿门天武官”，极天下长人之选八人。上御前殿，则执钺立于紫宸门下；行幸则为禁围门，行于仗之前。又有衡门十人，队长一人，选诸武力绝
者为之。上御后殿，则执檛东西对立于殿前，亦古之虎贲、人门之类也。嘉祐中，
士奏名讫，未御试，京师妄传“王俊民为状元”，不知言之所起，人亦莫知俊民为何人。及御试，王荆公时为知制诰，与天章阁待制杨乐二人为详定官。旧制，御试举人，设初考官，先定等第；復弥之以送覆考官，再定等第；乃付详定官，发初考官所定等，以对覆考之等：如同即已；不同，则详其程文，当从初考或从覆考为定，即不得别立等。是时，王荆公以初、覆考所定第一人皆未允当，于行间别取一人为状首。杨乐守法，以为不可。议论未决，太常少卿朱从时为封弥官，闻之，谓同舍曰：“二公何用力争，从十日前已闻王俊民为状元，事必前定。二公恨自苦耳。”既而二人各以已意禀，而诏从荆公之请。及发封，乃王俊民也。详定官得别立等，自此始，遂为定制。旧翰林学士地势清切，皆不兼他务。文馆职任，自校理以上，皆有职钱，唯内外制不给。杨大年久为学士，家贫，请外，表词千余言，其间两联曰：“虚忝甘泉之从臣，终作莫敖之馁鬼。”“从者之病莫兴，方朔之饥
死。”京师百官上日，唯翰林学士敕设用乐，他虽宰相，亦无此礼。优伶并开封府
集。陈和叔除学士时，和叔知开封府，遂不用女优。学士院敕设不用女优，自和叔始。 礼
贡院试士日，设香案于阶前，主司与举人对拜，此唐故事也。所坐设位供张甚盛，有司茶汤饮浆。至试学究，则悉彻帐幕毡席之类，亦无茶汤，渴则饮砚，人人皆黔其吻。非故困之，乃防毡幕及供应人私传所试经义。盖尝有败者，故事为之防。欧文忠有诗：“焚香礼士，彻幕待经生。”以为礼数重轻如此，其实自有谓也。余尝购得后唐闵帝应顺元年案检一通，乃除宰相刘昫兼判三丝堂检。前有拟状云：“
官刘昫。右，伏以刘昫经国才
，正君志切，方属
元之运，实资谋始之规。宜注宸衷，委司判计，渐期富庶，永赞圣明。臣等商量，望授依前中书侍郎，兼吏尚书、同中书门下平章事，充集贤殿大学士，兼判三司，散官勋封如故，未审可否？如蒙允许，望付翰林降制分，谨录奏闻。”其后有制书曰：“宰臣刘昫，右，可兼判三司公事，宜令中书门下依此施行。付中书门下，準此。四月十日。”用御前新铸之印。与今政府行遣稍异。官，以帅权不可更不专也。都总
、副总、钤辖、都监同签书，而皆受经略使节制。正衙的法座，是由香木制成，再用黄金装饰，四条
，圆角，它的前略为凹陷，座面上覆盖着藤织
。每当皇帝
巡，就让一个老太监在上抱着它，称为“驾
”皇上车驾后的曲盖称为“筤”，左右两柄扇夹着筤，总称为“扇筤”扇和筤都绣有
纹，有的扇筤所绣的纹还是用金线绣的，这就是古代的“华盖”